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Ideas principales.

Las mil familias.
Surgió de la nada una enorme envolvente que palpitaba vida y el hombre se situó dentro de ella.
El existir genera existencia, el amor necesariamente debe engendrar amor. Cielo, mar y tierra, una gigantesca y sólida forma abarcante, eran la morada de la primera familia. Un hombre, una mujer, un hijo. Tres personas que existían en un mundo que tambiénexistía.
La familia deseaba ante todo seguridad: seguridad en sus mutuas relaciones, en encontrar alimento, en hallar abrigo, en mantenerse vivos, en entender la compleja realidad del existir.

Cada fenómeno de la naturaleza se convertía en una divinidad… Los dioses cosmológicos: el Sol, la Tierra, Luna, Viento, Agua.

¿Que generaron las creencias divinas?
Eran mil familias en un idealcomún: vivir plenamente en una actividad de cooperación abierta y espontánea: un modo de ser común.

Vivimos un tiempo que, atemorizados, vemos pasar sin ninguna posibilidad de frenarlo; pero, paradójicamente, inventamos a diario actividades para pasar el rato, para matar el tiempo.
Mi persona, que refleja una manera propia de ser, a su vez es el reflejo de la manera de ser del grupo en que vivo.El hombre vive y actúa y al actuar nos dice quién es.
El hombre por necesidad vive en comunidad. Y desarrolla una conducta comunitaria llamada el ESTILO.
La forma de vida de grupo perfila s estilo de ser, este estilo se moldea con base en los valores, que guían a la comunidad. Creando así la historia del hombre, que esta misma es la historia de sus estilos de vida.

Cultura: Adaptación delhombre a su medio ambiente.
El hombre moldea a su medio ambiente, a la vez que se deja moldear por éste.
Fuerzas que moldean la cultura: Medio ambiente, Raza, Ocupación, PENSAMIENTO. Estos factores están íntimamente ligados al tiempo.

El pensamiento- nos hace independientes del medio ambiente. Este genera tradiciones y conocimientos.
Para llegar a conocer una cultura es necesario estudiar:Ubicación, Destino, Recursos.

Mito (Respuesta con búsqueda de seguridad) y Pensamiento:

El concepto actual de hecho y verdad no son anacrónicos. Hoy pensamos en términos de movimiento y continuidad, antecedente y consecuencia, causa y efecto. En la antigüedad los fenómenos no formaban parte de una serie de conexiones, solo eran destellos del universo, sujetos a la intervención divina.Estos fenómenos marcaban los limites del alcance humano. Y sus experiencias personales lar relacionaban con historias del pasado que eran los MITOS (intereses de los dioses).
La mente de la antigüedad carencia de tiempo, relatividad y causas.
Las civilizaciones, surgen con el descubrimiento de las leyes naturales y la civilización va arraigada al fenómeno social de ciudad (idea de edificar,modificación del medio natural).
La ignorancia es la sensación de impotencia que nos lleva conlleva a la esperanza de encontrar siempre una respuesta. Y la inseguridad obliga a crear mitos.
Mito (codificar), Justifica un rito Magia (activar) impotencia del ser Humano.
La formación de una cultura es el juego del mito desmitologizado.
Al estudiar el material histórico de una civilización serequiere ponerlo a prueba con él mismo, con lo que sabemos de otras civilizaciones y conjeturas sobre la cultura investigada, analizando como aplicarlas actualmente, interpretando lo específico y particular, tanto deductiva como inductivamente, y objetiva como subjetivamente.
Los hombres en s búsqueda diaria alcanzan seguridad, se organizan, se instituyen a través de su cultura y necesariamente sediferencian, creando familias, estado y naciones.
La arquitectura, en cada época, intenta resolver las demandas del hábitat de una comunidad, atendiendo a un uso, una imagen formal y un modo de edificar.
Toda sociedad se va creando día a día, se va imaginando a sí misma en un presente y se visualiza en un futuro.

El espacio arquitectónico como envolvente de las actividades diarias de una...