hola

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aaaaaaaaatenimiento: el cristianismo. Sin embargo, no se trata de un simple relato acerca de la corrupción de laIglesia católica. Nietzsche señala graves incongruencias entre los Evangelios que reseñan el mensaje auténtico de Cristo, en donde se rechaza toda ritualidad, pues lo que predicó Jesús noes una nueva «creencia», sino una vida nueva.
Este libro es una crítica muy severa a la moral cristiana, pero no es exabrupto de un resentido social, de un ateo recalcitrante o de unhistoriador enfermo de objetividad, sino el discurso de un hombre que se encuentra en el umbral de la locura, pero que por lo mismo, se sitúa más allá de toda prudencia intelectual,lejos de los juicios, para aplicar el formidable instrumento de su inteligencia explorando la cara oculta del cristianismo.
o en cuenta”), Dostoievski, Horacio y pocos más.

Su posturaiconoclasta se exhibe de manera extrema en este libro, título con reminiscencias wagnerianas encontrado dentro de su interesante, combativa e incluso divertida obra de pensamiento, queno deja títere con cabeza en su belicoso análisis intelectual de la sociedad de su época y décadas, milenios atrás.

Tanto tiene en su provocador punto de mira a los cristianos como alos anarquistas, a George Sand, a la que llama vaca lechera del gran estilo, Séneca, apodado por el alemán el torero de la virtud, Rousseau, Listz, Kant, Dante o Platón, al que tacha deaburrido.

Es enérgico y arrogante en sus reflexiones intelectuales y tal arrogancia significa a la perfección la actitud vital que promulga en sus (excesivamente redundantes contrazos a veces superfluos) diferentes cuestiones filosóficas, en especial sobre lo que atañe a la moralidad.

“Sed duros”, promulga. En su configuración egoísta y nervuda del ser humano n