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Aguiar, Asdrúbal (2012). La Democracia del siglo XXI y el fin de los Estados. Observatorio Iberoamericano de la Democracia. México.
De Sousa Santos, Boaventura (2000). Crítica de la Razón Indolente. Vol. I. Desclée de Brouwer, Colección Palimpeto. España
Fritjof, Capra (1991). Sabiduría Insolita. Editorial Kairos. Barcelona.
Horkheimer, Max (2003). Teoría tradicional yteoría crítica. en Teoría crítica, Buenos Aires, Amorrortu.
Lyotard, Jean-François (1987). La Condición Postmoderna. Ediciones Catédra S.A.Madrid, España.
Artículos Científicos:
Márquez-Fernández, Álvaro y Díaz Montiel, Zulay (2008). Crítica a la razón instrumental de las instituciones políticas de la Modernidad, en: Estudios Sociales, Nueva Época.
Márquez-Fernández, Álvaro (2003).Modernidad y Postmodernidad: entre el humanismo histórico y la razón escéptica. En: Ágora, Trujillo, Enero-Junio. Universidad del Zulia, Maracaibo, Venezuela.
Habermas, Jurgen (1998). Modernidad: un proyecto incompleto. Revista Punto de Vista No. 21. Buenos Aires.
Habermas, Jurgen (2010). El Concepto de dignidad humana y la utopía realista de los Derechos Humanos, en: Diánoia, Vol. LV núm.64.
Binimelis Espinoza, Helder. Hacia una sociedad del conocimiento como emancipación: una mirada desde la teoría crítica, en: Argumentos, Vol. 23 núm. 62, enero-abril. Universidad Autónoma de México.
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Aguiar, Asdrúbal (2012). La Democracia del siglo XXI y el fin de los Estados. Observatorio Iberoamericano de la Democracia. México.
De SousaSantos, Boaventura (2000). Crítica de la Razón Indolente. Vol. I. Desclée de Brouwer, Colección Palimpeto. España
Fritjof, Capra (1991). Sabiduría Insolita. Editorial Kairos. Barcelona.
Horkheimer, Max (2003). Teoría tradicional y teoría crítica. en Teoría crítica, Buenos Aires, Amorrortu.
Lyotard, Jean-François (1987). La Condición Postmoderna. Ediciones Catédra S.A.Madrid, España.Artículos Científicos:
Márquez-Fernández, Álvaro y Díaz Montiel, Zulay (2008). Crítica a la razón instrumental de las instituciones políticas de la Modernidad, en: Estudios Sociales, Nueva Época.
Márquez-Fernández, Álvaro (2003). Modernidad y Postmodernidad: entre el humanismo histórico y la razón escéptica. En: Ágora, Trujillo, Enero-Junio. Universidad del Zulia, Maracaibo, Venezuela.Habermas, Jurgen (1998). Modernidad: un proyecto incompleto. Revista Punto de Vista No. 21. Buenos Aires.
Habermas, Jurgen (2010). El Concepto de dignidad humana y la utopía realista de los Derechos Humanos, en: Diánoia, Vol. LV núm. 64.
Binimelis Espinoza, Helder. Hacia una sociedad del conocimiento como emancipación: una mirada desde la teoría crítica, en: Argumentos, Vol. 23
Aguiar,Asdrúbal (2012). La Democracia del siglo XXI y el fin de los Estados. Observatorio Iberoamericano de la Democracia. México.
De Sousa Santos, Boaventura (2000). Crítica de la Razón Indolente. Vol. I. Desclée de Brouwer, Colección Palimpeto. España
Fritjof, Capra (1991). Sabiduría Insolita. Editorial Kairos. Barcelona.
Horkheimer, Max (2003). Teoría tradicional y teoría crítica. en Teoría crítica,Buenos Aires, Amorrortu.
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Artículos Científicos:
Márquez-Fernández, Álvaro y Díaz Montiel, Zulay (2008). Crítica a la razón instrumental de las instituciones políticas de la Modernidad, en: Estudios Sociales, Nueva Época.
Márquez-Fernández, Álvaro (2003). Modernidad y Postmodernidad: entreel humanismo histórico y la razón escéptica. En: Ágora, Trujillo, Enero-Junio. Universidad del Zulia, Maracaibo, Venezuela.
Habermas, Jurgen (1998). Modernidad: un proyecto incompleto. Revista Punto de Vista No. 21. Buenos Aires.
Habermas, Jurgen (2010). El Concepto de dignidad humana y la utopía realista de los Derechos Humanos, en: Diánoia, Vol. LV núm. 64.
Binimelis Espinoza,...
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