hola

tema 11: idealisme, positivisme, utilitarisme

Autors: Idealisme: Hegel Positivisme: Comte Utilitarisme: Bentham, Stuart Mill

L’idealisme absolut

1.1, El cim ideal il·lustrat
Què és la realitat per a l’idealisme?
La realitat es basa en una vida construïda sobre la raó il•limitada, que no es sotmet al mon exterior. Defensarà que no hi ha més realitat que el món de la consciencia ique aquesta és infinita.

Quin paper juga la raó en l’idealisme?
L’idealisme aspirarà a una vida construïda sobre la raó, però una raó sense límits, una raó que no se sotmet a un món exterior que no depèn d’ella.

Quin paper juga la consciència en el coneixement segons l’idealisme?
Els idealismes diuen que no hi ha més realitat que el món de consciència.

Quins límits té la raó? I laconsciència?
No tenen límits, són infinits.

1,2 Hegel
Amb quin autor clàssic grec està més d’acord Hegel?
Heràclit.

En què consisteix els seu idealisme?
Defensa que dividint la realitat no entendrem mai res, perquè un element no és res fora del marc de relacions que estableix i del procés dinàmic del qual forma part.

Perquè el qualifiquem de radical o absolut al seu idealisme?
Hegel téun idealisme objectiu.
Considera com a font primera del món, la consciència impersonal, la qual existeix objectivament, com a idea absoluta, raó universal, esperit universal, etc. Separa la consciència de l'home de la natura, la converteix en absoluta, l’exalta. Considera el món material, com un producte de l'activitat d'una consciència superhumana, tal com el "altre ésser de l'esperit.
Elfonament de tots els fenòmens de la naturalesa i de la societat, és l'esperit universal. Segons Hegel, l'esperit universal és el primari, és etern; la naturalesa és el secundari i derivat respecte de l'esperit. Hegel l'anomena també idea absoluta, "esperit absolut" i consciència de déu.

Podem reconèixer aquest idealisme com radical ja que creu que no hi ha més realitat que la consciència, i que elmón exterior no existeix, només defensa la idea, no defensa res més enllà.

Diries que és materialista o espiritualista?
Espiritualista, ja que diu que el món es mou pel pensament.

Es pot conèixer qualsevol cosa, només analitzant les seves parts? Perquè?
No, no entendrem res, perquè un element no és res fora del marc de relacions que estableix i del procés dinàmic del qual forma part.

Elque hi ha ara es pot entendre del tot ara?
No, ja que els actes d’avui no acaben de manifestar tot el que són fins a la fi dels temps.


2.1 Tot és raó
Característiques de la realitat segons Hegel
La realitat és un procés, i només des del final podem entendre la funció de cada part. Tot és raó.

En què consisteix la dialèctica de Hegel?
Tot és raó i tot és racional, tot segueix una llei,i el procés pel qual l’univers extreu allò que duia al seu interior es produeix de manera inevitable.
Hegel l’entén com a canvi i de transformació, és el nucli del mètode hegelià.
La dialèctica és en primer lloc un mètode de coneixement filosòfic (oposat al mecanicisme i la lògica tradicional) que posa el canvi com a “logos” (raó) del món i la idea d’esdevenir com motor de la realitat.

Peròla dialèctica es també dins el sistema hegelià, el moment del procés en que tot es pensable (previ al moment especulatiu o concret, que serà el que restaura la identitat. És el moment de la contradicció i de l’escepticisme.

Així tenim que la dialèctica és:

(1) Una forma metòdica de coneixement del real,
(2) Un moment del procés o un punt de vista sobre la realitat,
(3) L’estructura dela realitat en ella mateixa.

Quin paper juga la raó en el sistema hegelià?
Tot és raó.

Com es manifesta la raó en el món?
Tot és raó.

Quin pas ha fet la raó que ha estat decisiu en el procés de desenvolupament continu universal?
El racionalisme i el romanticisme s’han de fusionar, així Hegel contempla la realitat sencera progressant cap a la manifestació de la raó que es desplega en...