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 “Consolación por la filosofía”
Boecio-Libro IV.
Los problemas tratados por Boecio en el libro IV convienen acerca del tema más común para los hombres, los cuales a su vez son tanincomprensibles para los mismos, lo que hace que tales determinaciones tomen distintos significados. Es entonces como se habla del bien y del mal, cuyas determinaciones se basarán en los puntos de vista puestos porBoecio en el libro IV.
Sí bien es claro que el tema concerniente al bien y al mal toma variaciones de su valor en cada fase a la que se le asigne, no es la excepción con el autor que yace tratar. Delas confusiones que surgieron en Boecio, llega luego el diálogo entre la filosofía y él; acerca de la voluntad del hombre, en donde surgen los diferentes actos cometidos por el hombre a diario. Sinla ayuda de la voluntad, el hombre no actuaría de diversas formas, pues cabe aclarar que no todas las actuaciones del hombre van encaminadas al mismo fin, aunque es propio del hombre que esténencaminadas al mismo, me refiero al bien supremo, como afirmó antes Aristóteles y posterior a éste san Agustín. Boecio no le otorga exactamente esta cualidad de “bien supremo” al fin último del bien, pero hade serlo así por sus inclinaciones cristianas y además es de inferirse luego de analizar sus escritos. La voluntad del hombre debe de estar guiada al bien, y dicho bien responde al ámbito másprofundo que es la bienaventuranza. El hombre que alcanza el bien, por medio de su voluntad, llegará pronto allí, pero dado que no todos los hombres se guían por el camino del bien, sino que optan pordespreciarlo y refugiarse en el mal, no serán hombres que alcancen el bien. Pero primero se debe de fijar con exactitud que es precisamente el bien para Boecio; dado que el hombre delibera fácilmente pormedio de su voluntad y es por medio de ésta donde elige si acercarse al bien o dejarse guiar por los vicios, que desciende al mal. El bien se alcanza por medio de la virtud, el hombre que persevera a...