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AMÉRICA IMPERIO DEL DEMONIO

En el mito cristiano, la persona del demonio es central: siempre se ha jugado como papel del mal. Las tendencias mórbidas que nutren la cultura eclesiástica a lo largode la edad media están llenas de la presencia de este individuo. Así, no hay duda para nadie a principios del siglo XVI, el diablo es omnipresente en el Nuevo Mundo, y tiene todas las característicasy facultades del “demonio clásico “Se habla de la fe, en lo que creían los hombres, en lo que mas bien les hacían creer, fue entonces cuando se empezaron a recibir las señales de la santa fe. Despuésde hacer recibir estas señales, son estimulados por aguamiel “cargado” cuando ellos se ponían a cantar, para hacer tipos rituales y dando voces llamaban al demonio. Hablan de como se fueron dando losdemás patrones de fe, practicas culturales a las que se les rendía un culto.
La Aparición de la cruz, la aparición de un Dios, sobre esas tierras toma así una fuerza terrible, los personajesinstalados ahí como los franciscanos y españoles toman esta señal como un “exorcismo” de este símbolo. Desde la llegada de las doce, el demonio esta a la defensiva y apoya la resistencia de los indios a lasnuevas costumbres e instiga a perseverar en sus antiguas supersticiones, apareciéndoles como sacerdotes e ídolos”
Los sacerdotes ataviados para sus rituales para servir a su demonio (ídem) se vestíanhorrorosamente, incluso develaban su verdadera naturaleza. No solamente los hombres obedecían al demonio sino también las mujeres, según el análisis el autor muestra la naturaleza de estas, pues seacercaban a su conveniencia, ya sea para alargarles la vida, hacerlas ricas, etc.
La lucha entre el demonio y Dios es a veces particularmente viva, de tal forma que, sigue presente. En partes comoconveniencia pues cuando se hacían guerras los indios llamaban a Jesús, María o alguien de la corte celestial para que los salvaran y así quedar librados de las garras del demonio.
El demonio les...