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El concepto de religión tiene su origen en el término latino religĭo y se refiere al credo y a los conocimientos dogmáticos sobre una entidad divina. La religión implica un vínculo entre el hombre y Dios o los dioses; de acuerdo a sus creencias, la persona regirá su comportamiento según una cierta moral e incurrirá en determinados ritos (como el rezo, las procesiones, etc.).

De acuerdoa su manera de entender y aceptar a la divinidad, existen distintos tipos de religiones. Las monoteístas son aquellas que se basan en la presencia de un único Dios, creador de todas las cosas (como el cristianismo, el judaísmo y el islamismo). Las politeístas, en cambio, sostienen que existen distintos dioses, los cuales pueden situarse en un cierto orden jerárquico (como el hinduismo o lasreligiones egipcias y romanas de la Antigüedad). También puede hablarse de las religiones panteístas que afirman que el creador y los objetos creados forman una misma entidad (como el taoísmo) y de las religiones no-teístas que no creen en divinidades de poder ilimitado o universal (como el budismo).

Las religiones del mundo han sido clasificadas en dos categorías: el Lejano Oriente y el OrienteMedio. El Hinduismo y el Budismo se originaron en la India, mientras que el Judaísmo, el Cristianismo, y el Islam se originaron en el Oriente Medio. A continuación se describen los principios más importantes de cada una de estas creencias.







Orgías en las religiones:
El cristianismo pudo haber sido una religión orgiástica, comunista, ligada al cuerpo y a los placeres de este mundo si ladoctrina de Carpocrates se hubiera impuesto a la doctrina paulista.
Carpocrates era el líder de una comunidad cristiana en las islas griegas en el siglo II, cuando los fundamentos de la doctrina cristiana no habían sido bien establecidos. En ese entonces había una enorme cantidad de formas de entender el cristianismo, sólo agrupadas por la figura de Jesús. Las ideas de Carpocrates eran bastanteliberales. Para Carpocrates, Jesús era un ser humano como nosotros, pero cuya brillantez visionaria lo habían puesto en contacto con Dios. El hecho de que Jesús no fuera Dios, no le quitaba valor  a los ojos de Carpocrates, lo hacía un modelo a seguir. Y en esta concepción Jesús no había nacido de una virgen, sino a través del sexo.
Carpocrates creía en la reencarnación y consideraba que larepresión moral del cristianismo casto iba en contra de la libertad del ciclo de la reencarnación.  Para no volver a nacer era necesario experimentar en plenitud las pasiones de la vida y los placeres sensuales. Al mismo tiempo, Carpocrates, que aún hoy podría ser considerado revolucionario, creía que  las diferencias entre clases sociales y la desigualdad económica era una perversión antinatural. Hace1800 años este precoz cristiano promulgó la abolición de la propiedad privada. Y no sólo esto, además de que la posesión material debía de ser colectiva también las parejas sexuales eran colectivas. Una mujer o un hombre no eran de alguien solamente, eran parte de una comunidad de actividad erótica. Esto hizo que los seguidores del buen Carpo organizaran orgías de manera regular como parte de supráctica espiritual. ¿Qué habría sucedido si el cristianismo hubiera abrazado la doctrina de Carpocrates  y no la de moralistas apretados como San Pablo San Agustín? Daniel Bolelly, autor de un nuevo libro publicado por Disinfo sobre  los secretos de la religión, dice que una cosa es segura: el promedio de asistencia a la iglesia sería mayor (especialmente los días de orgía).





Tenemos:Judaísmo:
La palabra judaísmo se refiere a la religión, la tradición y la cultura del pueblo judío. Es la más antigua de las tres religiones monoteístas conocidas como «religiones del Libro» o «abrahámicas» (junto con el cristianismo y el islam), y la menor de ellas en número de fieles. Del judaísmo se desglosaron, históricamente, las otras dos religiones.
La doctrina fundamental del Judaísmo...