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Unidad 1:
1) ¿En qué sentido la filosofía puede definirse como un "gusto por lo complejo"?
La filosofía puede definirse como un gusto por el saber, por los problemas, por las preguntas más que las respuestas y el gusto por lo complejo, es el disfrutar de la realidad, gusto por preguntar, por las preguntas, insistir en lo mismo y siempre buscar más de una respuesta.
2) ¿Quevinculación hay entre la filosofía y la pasión? ¿Qué pasiones son necesarias para el cultivo de la filosofía?
La filosofía requiere del compromiso y de la razón, ya que esta no es una actividad neutra, objetiva, desinteresada o descomprometida. Las pasiones necesarias son: la curiosidad, inquietud, descontento, confianza, espíritu de aventura.
3) ¿Que significa "pensar"?
Pensar deriva de las palabraspesar y sorpresa, que es ponderar el peso de algo, examinar
4) ¿Cuando se habla de "introducción" a la filosofía o "iniciación" en la filosofía, que equívocos hay que evitar?
Heidegger establece que no se es una introducción a la filosofía sino una iniciación, y que esta no es un tránsito desde afuera hacia dentro. Ya que la filosofía es una actividad que pertenece a la esencia del hombre, sinembargo el filosofar no está siempre activo, de esta manera la " la iniciación " es poner en actividad a la propia esencia. El tránsito de lo simple a lo complejo se llama elevación, y conversión es el cambio en la forma de vida dejando de lado todo conocimiento ambos son paralelos ya que no hay uno sobre otro.
5) ¿Que significa que la filosofía es "histórica"?
A que el pensamiento está situadoen un punto concreto. (S vii a comienzo)
6) ¿A qué se llama "incertidumbre sobre la totalidad"?
A la duda que se genera en el hombre ante lo que el mismo crea, mientras más control sobre algo que el mismo posee crecerá su incertidumbre sobre su finalidad y uso que se le dará si es ……………….., mientras más control sobre un medio más descontrolado se vuelve el conjunto.
7) ¿Que se entiende pordominio de la " instrumentalizad" o "irracionalidad de los fines”?
El medio racional son instrumentos utilizados para alcanzar fine con el menor gasto y el mayor rédito posible. Se debe tener un dominio sobre estos, el cual es el objetivo. Y son irracionales porque cumplen el objetivo. Si se lo usa para bien o mal depende de los fines éticos o políticos que por ser tales pasan a ser subjetivos. Elúnico orden que se acepta en la racionalidad instrumental, todo fin o medio que no lo sea. Se convierte en irracional.
8) ¿Por qué es necesario insistir en las preguntas?
No hay que darse por satisfecho con la primera respuesta, hay que desconfiar y sospechar no solo de la respuesta sino también de la pregunta, quizá fue mal plateada o no se entendió del todo, por lo que se debe insistir, sinretroceder ante contradicciones.
9) ¿qué significa que los problemas de nuestra época son globales?
En nuestra época el planeta se ha unificado, la civilización humana se ha globalizado y ha persuadido a la posibilidad de pensar esa totalidad y comprender su sentido o fundamento.
10) ¿Cuál es el comienzo de la filosofía?
El comienzo de la filosofía requiere sentarnos en el tiempo y espacio, ydecimos que nace en la antigua Grecia en el siglo v/vii a.c.
11) ¿Cuáles son los orígenes de la filosofía?
El origen de la filosofía son aquellos impulsos múltiples que nos llevan a filosofar, y son cuatro:
El asombro: (platón y Aristóteles) (AnCare) este lleva al hombre a filosofar, incita a conocer por no saber.
Duda: (descartes) había que dudar de todo, poner a prueba una supuesta verdadpor necesidad del sujeto.
Situación límite:(Jaspers) Un hombre nunca sabe cómo reaccionar ante una.
Desconfianza o desesperanza: (Feineman) nos hace dar cuenta de nuestra virtud. Limitación e impotencia.
12) ¿Qué quiere decir el termino filosofía habla en griego?
Tiene que ver con algo propio de los griegos y que no se puede comprender sin tomar conciencia de lo que los griegos Vivian.
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