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“EL BANQUETE”

Fedro, Pausanias, Eriximiaco, Aristofanes, Agaton, Sócrates, Alciabes,… 7 personajes, y 7 discursos distintos sobre el amor. El banquete, “Simposio”, bebida y música, muchachos y danzarinas; charla entre copas, ritual amistoso.

Y comienza hablando Fedro, iniciador de la ronda y árbitro de la conversación, .
Se sirve de una contraposición entre concepciones distintas del Erosy las relaciones eróticas. Expresa claramente que existió un Caos, y después de ese Caos, Eros; “fue a Eros al primero que concibió de todos los Dioses”.
Afirma que es causa para nosotros de los mayores bienes y que sin estos sentimientos, como lo es el amor, no es posible que ninguna cuidad ni persona particular realice obras grandes y hermosas.

Que no hay nadie tan cobarde a quién el propioEros no inspire valor, que los enamorados están dispuestos a dar la vida, y que los Dioses valoran por encima de todo el empeño.

Y termina diciendo; “Sostengo que Eros es el más antiguo de los Dioses, el de mayor dignidad y el más eficaz para ayudar a los hombres, tanto vivos como muertos, a adquirir virtud y felicidad”.

Y a este le sigue Pausanias; contraponiendo a Fedro, que dice queEros no fue uno solo, ya que habiendo dos Afroditas, automáticamente tiene que haber dos Eros, y menciona a que Eros deben alabar.

Nunca nada es por si mismo bello, sino que en la acción, según como se haga, resulta ser de una forma y otra; si se hace bien es bello, mientras que si no es así, es feo. Tampoco todo amar ni todo Eros es bello, sino solo el que impulsa a amar bellamente. En contra delos amantes, los que empiezan a amar están preparados para toda la vida, no para engañar al amado al haberle cogido en la inexperiencia por su juventud, y marcharse tras otro. Quien ama el cuerpo más que el alma, que ni siquiera es estable, ama una cosa que tampoco es estable. La Diosa “vulgar” y la Diosa “estable”,… esta última, se entrega del todo por alcanzar la virtud, algo totalmente bello,mientras que todos los demás amores son vulgares, de la otra Diosa.

Ni por dinero, ni dejándose conquistar rápidamente, ni por el poder político,… nada de esto es estable, nada de esto es bello; “es mas hermoso amar a las claras que a escondidas”.










Llega el turno de Eriximaco, medico, y buen representante de los hipocráticos. De acuerdo con Pausanias respecto a las dosclases de Eros, comienza a hablar a través de su experiencia y partiendo de la medicina.

Salud y enfermedad, un doble Eros, dos cosas opuestas y desiguales, y lo desigual a lo desigual desea y ama. Se debe complacer a los hombres de buenas costumbres y a los que aún no lo son, para que lleguen a serlo, y conservar su amor; y es este el Eros bello, el celeste. Y el de Polimnia es el vulgar, quedebe aplicarse con precaución a quienes se aplique, para recoger el fruto del placer que proporciona sin provocar ningún exceso del mismo modo que en nuestro arte es de gran importancia hacer buen uso, de suerte que sin enfermedad se recoja el fruto del placer.

Abundante el poder de Eros, que nos proporciona completa felicidad y hace que podamos relacionarnos y ser amigos unos de otros y delos Dioses, que son superiores a nosotros, así acaba Eriximaco su discurso sobre el amor.

Llegado el turno de Aristofanes, menciona haber un sexo más aparte del femenino y masculino, el andrógino; uno solo en cuanto figura, aunque participaban los dos sexos. Contó que al cortarles en dos, eran más débiles y más útiles para nosotros. Que cada parte echaba de menos a su mitad y no querían hacernada los unos separados de los otros. Asintió que cuando tropiezas con la verdadera mitad de ti mismo, sientes un maravilloso impacto de amistad, de afinidad y de amor, y no estas dispuesto a separarte ni siquiera un instante.
Dice que antes éramos un solo ser, y que ahora hemos quedado separados por la divinidad, que solo podemos llegar a ser felices si encontramos nuestra verdadera mitad, y que...