HOLARQU A

Holarquía no es lo mismo que “holístico”, en el sentido actual en el new-age. Parten sin embargo de un concepto común, el Holón. La traducción más cercana de Holón, al español sería Totalidad, y más aúntotalidad/parte. Veamos el concepto de holones según investigadores de la consciencia, tanto aplicable al mundo fenomenológico como al de la consciencia:
1. El Kosmos está compuesto de holones(todo/parte), que manifiestan dos pulsiones básicas: la totalidad (o identidad) y la parcialidad. La totalidad se manifiesta en el principio de Acción (capacidad de mantener su propia totalidad e identidad). La parcialidad se manifiesta en el principio de Participación (necesidad de hacer parte de un Holón mayor). Estos dos movimientos o capacidades son horizontales. 
2. Si un holón no consiguemantener su acción o su participación se desintegra en sub-holones. Este es el principio de auto-disolución o involución. Si consigue mantener su acción y participación el holón crea un nuevo principio emergente, que es la auto-trascendencia o evolución, en el que se transforma en un nuevo Holón, que incluye y trasciende al anterior. Estos dos movimientos son verticales.
3. Los holones emergen o secrean (¿de dónde?, ¿del vacío?, ¿Por qué?), en saltos cuánticos de emergencia creativa. Los nuevos holones emergen creativamente, es decir, manifiestan cualidades nuevas que no tenían los sub-holones que los componen.
4.  Los holones emergen holárquicamente, es decir, siguiendo una holarquía, de manera que el todo creado (nuevo holón) es mayor que la suma de sus partes (sub-holones), de lo que sededuce que:
5. Cada holón emergente trasciende e incluye a su o sus predecesores.
6. El número de niveles existente en una holarquía es denominado profundidad, y el número de holones existentes en cada nivel es denominado extensión. A mayor profundidad, menos extensión, lo que significa que un holón que trasciende e incluye a sus antecesores tiene mayor profundidad, pero menor extensión. La evolucióntiende siempre a mayor profundidad y menor extensión. La involución tiende a menor profundidad y mayor extensión.
7. El Espíritu o Dios se corresponde a la profundidad absoluta y la extensión nula, que a su vez es infinita al incluirlo todo. El espíritu no es un nivel más, ni siquiera el último nivel, ni el más profundo, ya que impregna absolutamente todos los niveles, a la vez que se manifiestaen cada proceso de emergencia o disolución de los holones.
8. Lo que diferencia a la Holarquía de cualquier Jerarquía es que los holones, independientemente de su grado de evolucion, es decir, de su profundidad y extensión, son unidades de totalidad, es decir, todo-parte: es decir, estamos hablando de nuevo ante un universo fractálico u holográfico.

Un sistema de valoración holárquico nospermitiría evaluar la vida real -y su efecto en el mundo- de cada individuo. Así, el ser más incluyente y abierto a la diversidad de ideas, métodos y formas de expresar la cultura y la trascendencia, sería un parámetro básico de mayor consciencia Holarquica. Y lo opuesto es igual de valido, a menor apertura, mientras más cerrada, conservadora y dogmática sea una persona, menor Consciencia. Tambiénpodemos añadir, como cualidad holarquica, la capacidad de unir e inspirar a grupos y personas, de mantener un proyecto profundo con individuos u organizaciones, no solo diferentes, sino antagónicas. . 

La Maestría desde esta perspectiva, es la capacidad de UNIR e inspirar hacia una nueva totalidad más abarcante. Sin dejar a nadie fuera, pero a cada uno en su lugar, dentro de una Holarquía que es antetodo un camino, no una meta. Recordando siempre que cada individuo, cada consciencia, es un holón, una totalidad en sí mismo, con toda la dignidad que esto implica. O como dice el Budhismo Mahayana: Todos somos Budhas, en potencia, como semillas, pero Budhas a fin de cuentas. Entonces, el autoritarismo, el sentido mismo de autoridad desaparece y da pie al profundo respeto, al compartir y...