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KARL MARX.
Nacido en Tréveris (Prusia) en 1818 y muerto en 1883 en Londres.
Se doctoró en filosofía con una tesis sobre Demócrito y Epicuro
Combinó a lo largo de su vida la actividad intelectual con la acción política.
Encontró un colaborador y amigo inseparable en F. Engels.
Algunas obras: Tesis sobre Feuerbach, La miseria de la filosofía, La ideología alemana, El capital.

SÍNTESIS.El problema de la vida social.
El materialismo histórico (llamado por Marx “método dialéctico”) intenta descubrir las leyes que rigen el cambio social y presenta un método para la interpretación de los conflictos sociales y, en esa medida, para cambiar la sociedad.
Su tesis principal consiste en afirmar que son las bases económicas el fundamento de toda estructura y transformación social. Conesta forma de materialismo, Marx se enfrentó al “materialismo teórico” de Feuerbach y al idealismo de Hegel, destacando en ambos casos que para entender al hombre y su historia, es imprescindible el estudio de las condiciones económicas y sociales en las que vive.
El materialismo histórico entiende que el hombre es un "ser de necesidades", desde las más elementales como la comida, la ropa, lacasa, hasta las más refinadas como las culturales. El “trabajo” o “actividad productiva” crea los bienes necesarios para la satisfacción de dichas necesidades, y constituye la actividad principal del hombre y la base de toda vida social, de su organización y de su historia.
La producción de bienes está condicionada por "las fuerzas productivas" (las riquezas naturales y los conocimientos y lastécnicas utilizadas en la producción). A un determinado estado de desarrollo de las fuerzas productivas, corresponde un tipo concreto de "relaciones de producción" (relaciones entre los hombres con miras a la producción).
Las relaciones de producción son "relaciones de propiedad", relaciones de trabajo entre propietarios de las fuerzas productivas y no propietarios, entre "explotadores y explotados",entre clase dominante y clase dominada. Según el modo de producción y las relaciones sociales que de él se derivan, así será la estructura social.
Las clases sociales quedan definidas por las relaciones económicas entre las personas: son la expresión de la propiedad o no de los medios de producción y de la capacidad adquisitiva. En las sociedades clasistas, una de las clases será explotadora yotra la explotada; así en la Antigüedad había amos y esclavos; en la Edad Media señores y siervos, y en la Edad Moderna capitalistas (burguesía) y proletarios.
El motor de la historia es la “lucha de clases”, el enfrentamiento entre explotadores y explotados, el afán de dominio de unos y los intentos de liberación por parte de los otros. Este enfrentamiento es inevitable e independiente de lasvoluntades y conciencias de los individuos.
Según la concepción optimista y utópica de Marx, esta oposición no es ineludible ni se ha de mantener hasta el fin de la humanidad: es posible y necesaria la transformación de la sociedad y ello mediante una acción y proceso revolucionario que elimine la propiedad privada y suprima las clases sociales. El comunismo, como culminación del procesorevolucionario, será una época de abundancia, de plenitud y libertad, en la que habrán desaparecido definitivamente las clases y también el Estado.
El problema del ser humano.
Para comprender la situación de los oprimidos en toda sociedad de explotación (esclavista, feudal, capitalista) emplea Marx el concepto de alienación (enajenación, extrañamiento). La alienación es la condición histórica en la quese encuentra el hombre como consecuencia de la propiedad privada de los medios de producción.
La propiedad privada aliena al hombre porque lo transforma de fin en medio, de persona en simple instrumento para la producción, ignorando sus necesidades, exigencias y dignidad. En el sistema de producción capitalista el hombre se hace cosa, mercancía, usada por el propietario de los medios de...