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Nietzsche
 “Caridad, humildad y obediencia reemplazaron competencia, orgullo y autonomía”

«Han sido los judíos los que, con una consecuencia lógica aterradora, se han atrevido a invertir laidentificación aristocrática de los valores (bueno = noble = poderoso = bello = feliz = amado de Dios) y han mantenido con los dientes del odio más abismal (el odio de la impotencia) esa inversión, asaber, «¡los miserables son los buenos; los pobres, los impotentes, los bajos son los únicos buenos; los que sufren, los indigentes, los enfermos, los deformes son también los únicos piadosos, los únicosbenditos de Dios, únicamente para ellos existe bienaventuranza, - en cambio vosotros, vosotros los nobles y violentos, vosotros sois, por toda la eternidad, los malvados, los crueles, los lascivos,los insaciables, los ateos, y vosotros seréis también eternamente los desventurados, los malditos y condenados!...» Se sabe quien ha recogido la herencia de esa transvaloración judía...»

Lamediocridad es la más feliz de las máscaras que puede usar un espíritu superior, porque el gran número, es decir, los mediocres, no sospechan que en ello haya engaño; y, sin embargo, por esto es por lo que sesirve de esta arma el espíritu superior: para no irritar, y, en casos no raros, por compasión y bondad.

¡Ningún pastor y un solo rebaño! Todos quieren lo mismo, todos son iguales: el que siente deotro modo va de buena gana al manicomio.


Al hombre le ocurre lo mismo que al árbol. Cuanto más quiere elevarse hacia la altura y hacia la luz, tanto más fuertemente tienden sus raíces hacia latierra, hacia abajo, hacia lo oscuro, lo profundo — hacia el mal.

Si aspiráis a las alturas, usad vuestras propias piernas.

Los débiles y malogrados deben perecer: artículo primerode nuestro amor a los hombres. Y además se debe ayudarlos a perecer.

La compasión obstaculiza en conjunto la ley de la evolución, que es la ley de la selección.

Bien lo sabes: ese demonio cobarde que llevas...