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MUJER EN EL SIGLO XX
En el siglo XX las mujeres Afrocolombianas retomamos la herencia de nuestros ancestros, para la organización y defensa de nuestros derechos, es así como evidenciamos, otro hito importante de las luchas de las mujeres negras, para el caso de nuestro país, se configura a finales de la década de los años 80´s con el despertar del Movimiento Social Afro en donde las mujeresjuegan un rol determinante en las conquistas de herramientas comunitarias y político-organizativas que dan lugar al reconocimiento de los derechos del pueblo afro e incentiva al paso en firme por la continuación de procesos de desarrollo y transformación de las comunidades negras.
En este recorrido, cabe destacar los logros alcanzados a principios de los años 90´s con el trabajo de las mujeresnegras vendedoras de frutas, dulces y víveres en la ciudad de Cartagena. Logrando con ello el primer discurso en la costa Caribe "sobre la mujer negra trabajadora", reivindicando su derecho al trabajo y así mismo incidiendo en que las autoridades y la ciudadanía cartagenera, cambiara su percepción sobre las palanqueras. Estas mujeres pasaron de ser vista como "feas, malucas" a ser un gran atractivopara el negocio del turismo y fuente de aporte a la economía familiar. Del seno del movimiento Afro, se retoma la organización de mujeres Afro en Cartagena y Bolívar, llamada Asociación de mujeres vendedoras de frutas, dulces y víveres "ORIKA". Nombre dado a la organización con el propósito de visibilizar a una líder cimarrona de la época de la esclavización.
Entre las principales lideresas de estemovimiento se destacan Cristina Salgado "Krista", Facunda Torres "kunda", Emilia Valdez Casseres (q.p.d) y María Berrio, entre otras. Durante este periodo se desarrollaron proyectos de capacitación y organización apoyados por el "Programa por la Pazcompañía de Jesús" y otras ong´s incidentes positivamente en la dinámica organizativa y el liderazgo de nuestras mujeres.
En estos recorridos sedestacan los aportes de las organizaciones de mujeres en el Movimiento social Afrocolombiano, en hechos tan significativos como la participación en la elaboración de la propuesta dela LEY70, hasta su promulgación y la definición de sus decretos reglamentarios, la contribución a la construcción de la práctica y discurso Etnoeducativo, al liderazgo y participación activa en los programas y proyectos delmovimiento social Afrocolombiano.
Pese a los avances alcanzados, sin embargo, el papel de las mujeres afro descendientes en los distintos escenarios socio –culturales, locales, nacionales e internacionales no ha estado exento como es sabido de las problemáticas y difíciles situaciones de los y las pertenecientes al grupo étnico afro con el resto de la sociedad, expresada a través del racismo, lapobreza, la discriminación racial, el desplazamiento forzado, los megaproyectos, entre otras situaciones.
La ciudad de Cartagena es ejemplo principal de esta situación en donde nuestras mujeres son discriminadas permanentemente; actualmente tenemos el caso de las hermanas Acosta Romero quienes en dos oportunidades se les impidió la entrada a las discotecas La carbonera y Q-Kayito por ser mujeresnegras; como estos lugares, existen miles de sitios en la ciudad histórica, que no reconocen las diferencias étnicas, culturales, y mucho menos, los aportes de los afro a la construcción de esta ciudad, a su crecimiento y desarrollo; hoy en las hermanas discriminadas, están amenazadas por no quedarse calladas y haber denunciado tan hiriente suceso. Ante tan adverso hecho en pleno siglo XXI, lasorganizaciones de mujeres debemos unirnos y juntarnos al movimiento afrocolombiano, fortalecer la lucha de nuestros ancestros con estrategias pertinentes al momento histórico y no dejar que silencien nuestras voces, porque silenciando nuestras voces se destruye el proyecto de vida del pueblo afrocolombiano, que en su totalidad beneficia al pueblo colombiano en general; una de la herramienta...