Holismo

1. HOLISMO
SIGNIFICADO Y DEFINICIONES
DEFINICIONES
En el primer tópico titulado el holismo y sus significados, las ideas principales que presenta la autora Ana María González, es sobre el holismo, se deriva de la voz griega holos y en castellano el prefijo hol u holo que significa todo, entero, total. El holismo u holística representa un todo integro y organizado. La totalidad de laspropiedades de un sistema biológico, químico, mental, lingüístico, social, económico que en si mismo forma una unidad que no puede ser explicada o determinada como la suma de los componentes. Cada persona de un grupo constituye un holo (totalidad/parte que se manifiesta sin interactuar). Según el diccionario de la Real Academia Española, el holismo es una doctrina que propugna la concepción de cadarealidad como un todo distinto de la suma de las partes que la componen. Los principios de la holística que rigen la realidad sin bien son varios el que mejor los presenta es el principio de la unidad del holo el cual sostiene que la realidad es una y que de aquí se desprende la comprensión, el estudio, la percepción y la experiencia de la realidad se encuentra sujeta a múltiples factores que surgen delas relaciones dinámicas.
Artur Kostler (1964) Acuña el termino holón mismo que utiliza para explicar que todas las cosas y procesos no son totalidades independientes sino que forman parte de una totalidad más amplia. Ken Wilber coincide al afirmar que no verá más que totalidades/partes en todas direcciones. De la afirmación que hace Ken Wilber se desprenden consideraciones importantes como: larealidad constituye un todo conformado por holones y que estos surgen en una secuencia ascendente de totalidades – parte. Todo lo inferior se encuentra en lo superior. Los organismos contienen células; pero no todo lo superior esta en lo interior; el individuo como unidad no está en las células, Wilber (1997) sostiene que la destrucción de cualquier tipo de holones superiores, pero no la de losinferiores. La riqueza cualitativa de un holon no se mide por su tamaño, sino por su complejidad, su centridad y su organización. Esto implica que cada nivel evolutivo a un nivel más amplio y centrado en la conciencia, para un menor número de organismos que lo integran.
Wilber (1997) Sostiene que los holones muestran cuatro capacidades básicas.
a) Auto preservación.- Todos los holones secaracterizan por su capacidad de preservar su propia totalidad y autonomía. Los holones no se definen por su materia sino por el modelo individual, relativamente autónomo y coherente que presentan.
b) Auto adaptación.- Los holones tienen la facultad de adaptarse a otros holones Wilber se refiere a como a la poiesis que se distingue de la autopoiesis en esta ultima las partes se asimilan, no seacomodan a un todo. Los holones al integrarse a una totalidad mas amplia, conservan su individualidad.
c) Auto trascendencia o auto-transformación.- Los holones se convierten en una totalidad más amplia al trascender al transformarse a si mismo en un todo mayor que tiene sus propios patrones o formas nuevas de individualidad, autonomía relativa y comunión Wilber define la facultad auto trascendentecomo “la capacidad que tiene un sistema de llegar más allá de lo dado, e introducir algo novedoso; una capacidad de trascendencia evolutiva.
d) Auto disolución.- Los holones pueden construirse o autodestruirse al presentarse una individualidad patológica que impide reaccionar al entorno o bien en la comunidad patológica en donde el holon pierde su patrón individual y su autonomía.
Laholística parte de una cosmovisión que incluye una nueva forma de concebir e interpretar el cosmos, la naturaleza humana y la evolución, entendida esta como un proceso autorealizante, autotrascendente y vertical que posee la asombrosa potencialidad de ir mas allá del punto en el que se encontraba al incorporar los nuevos componentes de la dimensión que la trasciende. La cosmovisión holística se...