Holismo

Teor´ General de Sistemas
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Holismo
Andreas Polym´ris, DIICC, UdeC, 1990
e
Hasta ahora nos hemos limitado a examinar y cuestionar el paradigma tradicional
de las ciencias fisicistas, aquel que hemos caracterizado como reduccionista, atomista
y objetivizante [Reducci´n Atomista, Oposici´n, otros apartados]. Pero apenas hemos
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mencionado posibles enfoques cient´
ıficos alternativos.¿Los hay, o es que m´s bien este
a
ser´ el unico enfoque verdaderamente cient´
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ıfico, a´n si no es omnipotente? ¿Hay que en
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cualquier caso intentar mentalmente [K. Popper en Reduccionismo Atomista] la reducci´n,
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porque es lo unico que cient´
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ıficamente se puede hacer?
Veamos primero que cuando en el cotidiano quehacer se discuten fen´menos muchas
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veces se propone otro tipo deexplicaciones de ellos, y que estas logran alg´n consenso
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a´n si operan en forma radicalmente diferente al reduccionismo atomista.
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Ejemplos:
1. Si el ni˜o est´ p´lido y ap´tico se puede decir que ello se debe a la falta de amor
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materno, al estr´s del colegio, a la poluci´n, a su medio ambiente social o a alg´n factor
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de este tipo.
2. Se explica el caracter de unapersona diciendo por ejemplo que ello se debe a que
es chileno, sure˜o, mapuche, proletario, etc.
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3. Se explican acontecimientos hist´ricos, como la invenci´n de la m´quina a vapor,
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diciendo que las condiciones hist´ricas estaban dadas y que se estaba desarrollando una
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revoluci´n industrial.
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4. Se explican las especificidades de una especie biol´gica en base a su evoluci´n
o
ofilogen´tica y a las caracter´
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ısticas de los medios ambientes en que tal evoluci´n se di´.
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5. Se entiende que las caracter´
ısticas generales de una empresa pueden resultar del
tipo de mercado en que est´ inserta, o de la cultura en que se desenvuelve, o del potencial
a
crediticio al que tiene acceso.
Ahora, todas estas explicaciones tienen rasgos comunes: Se originan en, oremiten a,
dominios ex´genos al fen´meno mismo, a dominios que contienen, engloban, al fen´meno.
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Que por lo tanto hacen entender que el fen´meno resulta de fuerzas exteriores, de aspectos
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generales, que convergen en ´l y se conjugan para producirlo. Que es el medio en que el
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fen´meno se inserta, el que primordialmente est´ dado, que este es el origen de todo, que
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´ste tieneverdadera realidad y puede confer´
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ırsela al fen´meno que conforma.
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Adem´s se entiende que la realidad del medio no es la de todos los ´tomos o algo
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similar a lo que propondr´ el paradigma reduccionista, sino que primordialmente es la
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de un universo continuo, de un todo amorfo, de un trasfondo sobre el cual se dan los
fen´menos como existencias sobre un territoriooriginalmente virgen. Y que lo primero
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que se d´, antes que los fen´menos mismos, son los factores puros que estructuran este
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universo por lo dem´s amorfo. Factores globales que eso si no tienen m´s realidad que el de
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discriminantes que distinguen una totalidad primaria del universo del resto de este, que
diferencian esa totalidad de su trasfondo, instituyendo de tal manera diferenciasglobales,
tal como un desnivel podr´ destacar en relieve un sector de un territorio.
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Los fen´menos mismos entonces surgir´ por superposici´n de diferentes factores foro
ıan
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mativos, por intersecci´n de totalidades primarias, como producto o conjunci´n de difero
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enciaciones globales. Producto que por lo tanto pasa a ser un fen´meno particular sobre
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el todo amorfo y que debido aello puede ser explicado en la medida en que sus especificidades remitan a totalidades primordiales. Por eso es que este tipo de explicaciones han
sido llamadas holistas —de whole que en ingl´s (en base al griego) significa totalidad.
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En este enfoque lo particular es el producto de las totalidades primarias, de los factores discriminantes que preestructuran el universo —contrariamente al...