Holistica

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA
MISION SUCRE BOLIVAR

LA MIRADA ABORDA Y HELENISTIca


La mirada aborda y helenística
La forma que he elegido para desarrollar esta disertación es la de intentar relevar loselementos que componen su título. Vamos a hablar de estas tres palabras: “Renacimiento, Astrología y Helenística”. La primera y la tercera están relacionadas a las actividades en general de Cariátide no así lo de “Astrología” que es algo más inusual, pero algo que caracteriza las conferencias de Cariátide es que las temáticas que se desarrollan son (y lo puedo decir con total tranquilidad yconvicción) bastante inusuales y generalmente tratadas desde un alto nivel de especialización por parte de quienes las abordan.

Renacimiento. Cuando lo decimos se nos cruzan muchas cosas, muchas imágenes, muchas asociaciones. Hay una primera asociación que es la puramente semántica: el re-nacer, algo que vuelve a nacer, pero cuando decimos el renacimiento estamos pensando en un Renacimiento, con laR mayúscula, es decir, un período en la historia de la humanidad y en la historia del arte que solemos asociar con tales o cuales estilos, pintores, escultores, autores, música, imágenes de ciertos reyes muy característicos de la época, pero… ¿por qué se llama así? ¿Por qué Re-nacimiento?

El Renacimiento tomó ese nombre porque un grupo de intelectuales de ese momento decidieron nombrar así laépoca en la cual estaban viviendo, dado el enorme entusiasmo y la noción identitaria que en ese momento estaba siendo recuperado para Occidente, algo que podríamos llamar con derecho un valor que para ellos era cardinal: la cultura de los antiguos, la cultura clásica, la cultura grecorromana.

Así, ante este Re-nacimiento de la cultura grecorromana, tal como ellos la percibían y que habían sentidode alguna manera ocultada o puesta en sordina u oscurecida durante siglos en Occidente, en esta periodización llamaron a su época actual Renacimiento, a la época que a ellos les interesaba, Época Antigua, y después restaba la época intermedia, con la cual tenían poca afinidad (dado que todo movimiento político-cultural generalmente es una reacción natural a lo inmediatamente precedente), lallamaron a Edad Media, los pobres siglos muchos, nada menos que diez previos. De por sí es casi una descalificación total, nombrarla como lo que está en el medio de lo que importa: “los antiguos importan, después hubo una época en el medio un poco oscura y ahora renace su saber”. Ésta es la postura del Renacimiento. Renacen aquellos valores de la cultura greco romana que serían los del autodenominadoRenacimiento, lo que por supuesto marca una serie de cambios. Habría que ver además desde cuándo decimos “Renacimiento”: a veces se usan fechas como las que estudiamos en el colegio, más o menos con el descubrimiento de América o la caída de Constantinopla en el siglo XV pero, por supuesto, el proceso comienza realmente antes si se piensa en términos culturales, dependiendo de la perspectiva conque lo tomemos.

Lo interesante es que ha habido muchos pensadores que opinaron y yo estoy de acuerdo que de hecho en Occidente hubo “muchos Renacimientos” con mayúsculas, si pensamos como Renacimiento a un recupero de la cultura clásica grecolatina. Un primer claro “Renacimiento” fue muy previo al que asociamos a ciertos pintores y escultores prototípicos y a aquellos que se autodenominaronrenacentistas. Este “re-nacimiento” se dio en el siglo XII y XIII. Cuando cae el Imperio Romano en poder de los así llamados “bárbaros” por los grecolatinos -más específicamente los germanos- y empieza a haber una disolución de buena parte del acervo, los ideales y los valores principales de la cultura clásica grecolatina, se instaura aquello que conocemos como Cultura Europea Medieval, por...