Holitas

Páginas: 33 (8061 palabras) Publicado: 7 de octubre de 2011
Benemérita y Centenaria Escuela Normal de Educación Primaria

“Rodolfo Menéndez de la peña”

Mtro. Luis Güemes

Alumna. Mariajose Arjona Coral

Enseñanza escolar entre los mexicas

Proceso sistemático, complejo y riguroso por el cual las sociedades preparan a jóvenes y niños para la vida adulta.(Mesoamérica).
Las culturas zapotecas, maya y teotihuacana transmitieron sus conocimientosy formaron conciencia de la población infantil y juvenil por medio de la escuela.
Las escuelas no eran simplemente centro de educación. Entre los mexicas las escuelas eran fundamentalmente especies de templos, instituciones de carácter religioso en el cual concentraban a niños y jóvenes para el servicio.
Su función principal de estos templos- escuelas era el culto a los dioses. Este incluíaejercicios muy sociales, como: que los dioses vivían no solo en cielo y en el inframundo, sino también sobre la tierra, por lo que los servicios eran de cuidado, conservación y mantenimiento de los templos. La concepción de la existencia ligada al trabajo daba sentido primordial de su servicio a toda institución escolar.
Había varias clases de escuelas como por ejemplo:
* El calmécac (lugarde la hilera de casa); destinada a la nobleza.
* El tepochcalli (casa de jóvenes); escuela en la que iban casi todos los plebeyos.
* El ichpochcalli (casa de doncellas); varias de ellas dedicadas a diferentes dioses.
* El cuicacalli (casa del canto); iban alumnos a recibir instrucciones de canto y danza.

La enseñanza se daba a todos los miembros de la sociedad como un derecho y unaobligación comunal. La obligación quedaba reforzada por medio de las creencias religiosas.
La disciplina y el contenido de la educación en el calmécac eran muy distintos a los del tepochcalli. En ambas escuelas se tomaban en cuenta, desde los primeros años, la posición que el individuo ocuparía como adulto en la sociedad.
En el tepochcalli, aunque la educación religiosa era muy importante, sehacia incapie en el trabajo y en las actividades militares.
Los jóvenes y las doncellas vivían encerrados en sus escuelas, sometidos a una estricta vigilancia.
Había reglas de ascenso y organización jerarquizada, incluso en la vida adulta. Daba un alto valor a la constitución de la familia.
Los niños participaban en los combates, actuando como ahijado o escudero de los guerreros; pero su afánaventurero los impulsaba a lanzarse, en grupos de tres o más, a sorprender a algún enemigo en desventaja. Sin embargo, no se les permitía atrapar otra vez en grupo, debía ser una proeza individual.
En cuanto a la educación formal, había una enorme distinción en cuanto al rigor disciplinario del telpochcalli y el calmecac. El niño plebeyo, al tener que auxiliar a su familia desde muy tempranaedad.
En cambio para el niño noble la vida era muy dura. La virginidad, incluida la masculina, era muy apreciada entre los mexicas. Los jóvenes y las doncellas nobles vivían encuerados en sus escuelas, sometidos a una estricta vigilancia.
La vida y la muerta no eran los puntos extremos de una línea recta. Eran los puntos opuestos de un círculo. Cada uno era antecedente del otro; no podía haber vidasin muerte previa, no podía haber muerte sin vida previa. El culto a la muerte tenia, por tanto un profundo sentido agrícola.
El culto a los dioses iba ligado al trabajo que se instruía al ser humano. La religión mexica fue politeísta, en ella el sacrificio humano constituyo un papel preponderante.
En el origen nahua, Quetzalcóatl es un uno de los dioses que intervienen en la creación delcosmos y del sol, y es asi mismo el dios que desciende al inframundo.
El calendario y la escritura, los dos saberes supremos que ordenaban los conocimientos fundamentales de Mesoamérica, eran actividades vinculadas al dios Quetzalcóatl los mexicas concebían un universo geométrico, estructurado, poblado por dioses que hacían llegar sus influencias a la superficie de la tierra.
El estado se...
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