Holmes, El Inicio De Una Nueva Senda Jurídica

olIVer Wendell holMes, Jr.

LA SENDA DEL DERECHO
Traducción y estudio preliminar de José Ignacio solar cayón

Marcial Pons
MADRID | BARCELONA | BUENOS AIRES

2012

ÍNDICE
Pág.

EStuDIO pRELImINAR HOLmES: EL INICIO DE uNA NuEvA SENDA juRÍDICA (José Ignacio solar Cayón) ................................................... I. II. III. IV. V. sITuacIón del PanoraMa JurídIcoesTadounIdense a FInales del sIGlo xIx ............... la «reVuelTa conTra el ForMalIsMo»: la InFluencIa del PraGMaTIsMo ................................. hacIa una concePcIón PraGMÁTIca del derecho ............................................................................ la MIrada reVolucIonarIa del bad man ....... soBre la FuncIón JudIcIal Y el PaPel de los TrIBunales..................................................................

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BIOgRAfÍA DE OLIvER WENDELL HOLmES................. SOBRE EStA EDICIóN ......................................................... LA SENDA DEL DERECHO (oliver Wendell HolMes, Jr.) ..

HOLmES: EL INICIO DE uNA NuEvA SENDA juRÍDICA
José Ignacio solar Cayón

I. sITuacIón del PanoraMa JurídIco esTadounIdense a FInales del sIGlo xIxa lo largo de las últimas décadas del siglo xix y de las primeras del siglo xx se desarrolló e impuso en los estados unidos una determinada concepción del fenómeno jurídico que, hundiendo sus raíces en los mismos orígenes del orden constitucional americano, ambicionaba ofrecer una visión global y armónica —al tiempo que una justificación coherente— de todo un conjunto de creencias, valores,doctrinas, instituciones y métodos jurídicos aceptados como válidos. concepción que ha dado en denominarse Classical Legal Thought y que ha servido para identificar una etapa histórica fundamental en el desarrollo del pensamiento jurídico norteamericano1.
1 esta expresión fue utilizada por primera vez en d. Kennedy, «Toward an historical understanding of legal consciousness: The case of classicallegal Thought in america, 1850-1940», Research in Law and Sociology, vol. 3

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José Ignacio Solar Cayón

el Classical Legal Thought se presentaba como un esquema o una estructura global de pensamiento que pretendía ofrecer «una ordenación racionalista de todo el universo jurídico»2. en este sentido bien puede hablarse de él como de un auténtico paradigma jurídico, en cuanto se ofrecía como unmodelo global de conocimiento jurídico integrado por un conjunto de métodos y de premisas generalmente aceptados por la comunidad jurídica y únicamente en el marco de los cuales tenía sentido para el jurista plantear interrogantes y ensayar soluciones. representaba así, fundamentalmente, la conformación de una particular consciencia o mentalidad jurídica que impregnaba completamente la propiapercepción del jurista acerca de su función y de su quehacer profesional cotidiano3. una de las pretensiones centrales, tal vez la fundamental, que alentó la configuración del paradigma del Classical Legal Thought fue la afirmación de la autonomía del dominio jurídico frente a posibles interferencias procedentes de otros órdenes y, especialmente, su separación respecto del dominio de la política. ladefensa del carácter ideológicamente neutral o imparcial del razonamiento jurídico frente al debate político partidista había sido históricamente una aspiración central del pensamiento jurídico americano estrechamente ligada al ideal del rule of law. e inmediatamente dicha aspiración se tradujo en los reiterados intentos de las diversas escuelas por configurar el dominio jurídico como un sistemaracional y autónomo, inmune frente a las cambiantes vicisitudes y exigencias de lo político.
(1980), pp. 3-24. Y ha sido asumida por los principales autores que se han ocupado de este asunto, tales como M. J. HorWitz, The Transformation of american Law 1870-1960. The Crisis of Legal Ortodoxy, oxford university Press, 1992, y W. M. WieCeK, The Lost World of Classical Legal Thought. Law and...