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Páginas: 41 (10049 palabras) Publicado: 23 de marzo de 2013
1.-DEFINICIÓN DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN:
1.1-Introducción:
Desde que nacimos se nos van inculcando pequeños detalles acerca de cómo nos tenemos que vestir, de cómo tenemos que comportarnos, de que hacer en una situación dependiendo si eres niña o niño. Un ejemplo claro es cuando algo tan simple como el hecho que a las niñas cuando pequeñas se les viste de rosado y los niños de celeste.Inconscientemente se nos va estereotipando de como tenemos que ser y actuar, siendo que hay un sin fin de posibilidades más allá que las dadas por la sociedad, que sigue márgenes muy rigorosos del cómo tenemos que desenvolvernos.

En esta Investigación se pretende abarcar la Heteronormatividad entendida como “el conjunto de las relaciones de poder por medio del cual la sexualidad se normaliza y sereglamenta en nuestra cultura y las relaciones heterosexuales idealizadas se institucionalizan y se equiparan con lo que significa ser humano” (Warner, 1991), por el cual se rige la sociedad y las relaciones interpersonales, desde el punto de vista de la Teoría Queer, la cual basa sus postulados contra una sociedad Heteronorma, en los que se expresa que la manera de vivir nuestra sexualidad, sonmeros constructos preestablecidos socialmente.

A través de este trabajo de observación presencial y reflexión posterior, se quiere llegar a conocer como es la experiencia de una de las manifestantes, participante y exponente de esta teoría, la cual representa sus postulados a través de intervenciones en las calles y en eventos dando a conocer su opinión y la de la corriente que ella sigue através de estos actos, en Valparaíso en la actualidad.





2.-PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA:
¿Naturalidad? La Heteronormatividad y teoría Queer:
La Heteronormatividad trata de generar un conducto social produciendo una imposición, lo que desencadena en el desarrollo de la sociedad la utilización de una idealización en la sexualidad discriminando no sólo a homosexuales, bisexuales, transexuales oprácticas sexuales que no están aceptadas socialmente, sino que también discrimina raza, clase y género. Desde este punto de vista, la homofobia no es más que un producto de estos constructos sociales preestablecidos.
Esto al ser presentado como control social genera cierto malestar que puede ser explícito o implícito en los integrantes de una sociedad. Hay quienes que al verse afectados poresta normatividad crean un movimiento en el cual expresan su molestia. Uno de éstos movimientos es la Teoría Queer, que afirma que la orientación sexual e identidad sexual o de género en las personas es la sumatoria de una construcción social. Lo que indica que no existen roles sexuales esenciales o biológicamente deterministas en la naturaleza humana, sino que son formas variables, determinadassocialmente, de realizar uno o varios papeles sexuales. (queer.org.ar)
“La aparición de los estudios Queer tiene su origen en un complejo contexto social en Estados Unidos. En primer término, surgen a partir de nuevas teorías sobre la sexualidad (Foucault, 1976); de los descubrimientos sobre la tolerancia a la homosexualidad desde la Antigüedad y hasta la Alta Edad Media de Boswell (1980); de laaparición del artículo de Adrienne Rich (1996) sobre la heterosexualidad obligatoria y la existencia lesbiana; y de las evidencias arqueológicas de comportamientos homosexuales en la Grecia antigua de Dover (1980). Posteriormente, habría que destacar el cambio social surgido a partir de los movimientos en favor de los derechos de las mujeres, de los homosexuales, la lucha contra el sida y laincorporación a las ciencias de otros investigadores, además de los ancestrales hombres blancos, heterosexuales, burgueses, de mediana edad y protestantes.” (Carlos Fonseca Hernández, María Luisa Quintero Soto; La Teoría Queer: La de-construcción de las sexualidades periféricas)
Queer fue una palabra que, al igual que gay, se utilizaba para ofender a la persona homosexual reduciéndolo a “rarito” o...
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