Holocausto Judío, ¿Fue Este Destino Elegido Por Los Propios Judíos, O Un Proceso De Trascendencia A Un Costo Jamás Deseado?

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UNIVERSIDAD DEL ROSARIO
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FACULTAD DE CIENCIA POLÍTICA Y GOBIERNO
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ESCRITURA DE ENSAYOS DE OPINIÓN
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Nombre: Jhoan Sebastián Montoya Rodríguez.-------------------------------------------------


HOLOCAUSTO JUDÍO, ¿FUE ESTE DESTINO ELEGIDO POR LOS PROPIOS JUDÍOS, O UN PROCESO DE TRASCENDENCIA A UN COSTO JAMÁS DESEADO?
Al analizar la visión que tiene Hannah Arendt acerca de la trascendencia en sus textos, “la condición humana” y “Eichmann en Jerusalén”. Cuando se toma una visión retrospectiva sobre el caso del Holocausto del puebloJudío que se dio durante el régimen Nazi en Alemania y en la Europa ocupada de la segunda guerra mundial, si se observa las condiciones en las que fueron aislados, deportados y finalmente exterminados los judíos, la manera como estos marchaban paciente y obedientemente hacia su propia muerte, teniendo la posibilidad, al ser una gran masa en comparación de sus custodios, y evidentemente siendo elprecio en vidas humanas mucho menor el sublevarse frente a ellos para evitar su exterminio.
Hace que primordial considerar la siguiente cuestión: ¿Se podría percibir la posición pasiva de los judíos que se encontraban en los campos de concentración, esperando pacientemente por la muerte, como una forma de trascendencia de todo un pueblo a través del sufrimiento, la muerte y la perpetuación en lahistoria humana?
Después del planteamiento de esta cuestión, la posición que se asumirá en el presente texto será que: si bien la catástrofe que sufrió el pueblo Judío trascendió en el tiempo como suceso; insertó en la historia a las personas que lo padecieron por sus horribles características, y devolvió al pueblo judío la dignidad que habían perdido ante las demás naciones antes del holocausto,se debe negar que el holocausto judío haya sido una forma de trascendencia que hubiese escogido el pueblo judío con el libre uso de su voluntad.
Se argumentara pues, desde la perspectiva del psicoanalista judío Viktor E. Frankl cuyo punto de vista del holocausto se encuentra consignado en el texto “El hombre en busca de sentido”. Que la causa de la pasividad en los judíos ante los abusos delos soldados nazis, es que se encontraban en una situación en la cual eran reducidos a la labor por medio del sufrimiento y la humillación.
Desde su teoría, reducir a los judíos a la labor, consistía en estos perdieran toda noción de identidad y pluralidad, tema que se tratara más afondo en su momento a lo largo del presente escrito. Por otra parte, los soldados de las SS también se encargaban deque los prisioneros (para este caso solo los Judíos) no olvidaran que “habían destinos peores que la muerte”, con lo que los prisioneros se entregaban a la labor entendido, desde la perspectiva de Hannah Arendt, como el simple hecho de sobrevivir un día más en el campo de concentración, entregando la responsabilidad de la existencia y de la preservación de su propia vida simplemente al destino.Para dar inicio deberá explicarse la definición que ofrece Hannah Arendt de la trascendencia, de tal manera es necesario que se entienda que para esta autora, la trascendencia se obtiene a través de la acción, es decir cuando el ser humano sale de la esfera privada o personal, expresa su identidad por medio del discurso y entra en la pluralidad donde se relaciona con los demás seres humanos,además es en esta esfera pública donde el ser humano escribe su propia historia, es por esto que la trascendencia y la eternidad están íntimamente ligadas, puesto que es por medio de la trascendencia de su “trabajo, actos y palabras que el ser humano alcanza su propia inmortalidad” a través su inserción en la historia humana.
Sin embargo el caso del holocausto judío no es precisamente un caso de...