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El Zapatismo:
El movimiento conducido por Emiliano Zapata fue a la vez el más radical y el más conservador de la lucha armada. Su deseo de vivir en pueblos y tierras comunales se enfrentaba directamente con el proceso modernizador de México y el “sistema mundo”.
La guerra zapatista fue en esencia defensiva, contraria a invasores que atacaban poblaciones civiles, mezclados siempre con laguerrilla. De sus huestes surgieron las coronelas, mujeres combatientes que acaso no figuraron en otros ejércitos.
Los fotoperiodistas capitalinos siempre estuvieron a la vera de las fuerzas federales, documentando la lucha contra el zapatismo en imágenes de guerra y prisioneros. Desde luego hubo excepciones, destacando Armando Salmerón, miembro de una dinastía de fotógrafos fundada por su padreProtasio, en Chilapa, Guerrero.
En los caminos de la resistencia, Salmerón se encontró pronto frente a los campesinos en abierta rebelión, a los que hizo imágenes como la que celebra la toma de Chilapa por los hermanos Ramírez, en abril de 1911. Al triunfo del maderismo el fotorreportero se dedicó a hacer retratos como el de los asistentes al XXII Congreso Constitucional.
Con el golpe de estado deVictoriano Huerta, Salmerón no perdió tiempo en pasarse a la oposición. Ya con el corazón zapatista, tomó a líderes y soldados tanto en su estudio como en escenarios “reales”. Otros colegas que compartían su ideología eran Sara Castrejón, de Guerrero; Cruz Sánchez, de Morelos, y Hernández, de Puebla.
Los Zapatistas se presentaron al mundo el 1 de enero, 1994, aunque las raíces de la rebelión puedenser derivadas hace 500 años a la invasión europea de las Américas. Durante esos cinco siglos, comunidades indígenas perdían control de tierras históricas y a menudo eran obligadas a entrar en esclavitud o esclavitud virtual. Muchas rebeliones ocurrieron durante este período, lo cual hace que el levantamiento zapatista forme parte de una larga historia de lucha y resistencia. Llegadas las últimasdécadas del siglo veinte, las comunidades indígenas de Chiapas vivían en las tierras más marginales y aisladas del estado. Niveles altos de pobreza y la falta de asistencia médica plagaban las comunidades. El levantamiento zapatista fue un resultado directo de estas condiciones.
El movimiento Zapatista encuentra sus raíces modernas en el contexto histórico del segundo mitad del siglo veinte.La “guerra sucia” en México hizo que mucha gente joven se pasó de la política establecida y optó por rebelión abierta. Esto era particularmente cierto para las Fuerzas de Liberación Nacional (FLN) y varios otros grupos maoístas que enviaron cadres para trabajar en comunidades indígenas en el sur de México. Simultáneamente, la iglesia católica estaba involucrada en un despertamiento socialinspirado por la “opción preferencial para los pobres” de Vatican II. Diáconos indígenas bajo la dirección del obispo Samuel Ruiz difundieron un evangelio basado en una combinación de creencias católicas e indígenas. Pero sobre todo, la rebelión vino de las mismísimas comunidades indígenas. Hartas de generaciones de abuso, enredadas en una crisis que combinó la falta de tierra con la falta deoportunidades económicas, y sin ver una resolución política, comunidades indígenas organizaron el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) a mediados de los 1980s.
En 1992, Presidente Carlos Salinas de Gortari modificó Artículo 27 de la constitución, terminando el compromiso histórico que México tenía con la reforma agraria. Articulo 27 era la fundación legal para la distribución de lastierras comunes llamados ejidos. La distribución de la tierra fue uno de los mayores logros de la revolución de 1917, y en 1992 los ejidos formaron casi la mitad de la tierra campiña de México. Los derechos a los ejidos pertenecen a la comunidad para siempre. Aunque familias puedan controlar parcelas para generaciones, la tierra no se puede vender y legalmente pertenece a la comunidad, no al...