Hombre como ser autonomo de Kant

Páginas: 4 (919 palabras) Publicado: 4 de septiembre de 2014
 Kant fue el primero en determinar que la conducta del ser humano depende, principalmente, de su buena o mala voluntad. Más tarde llegó inclusive a decir que esta dependía de las normas o leyes quecada persona se da a sí misma como guía para el actuar moral propiamente dicho.
La moral anterior dependía de las acciones y del respeto a las leyes que tanto la sociedad como Dios le daban desdeafuera. Tal moral se llamó “heteronónoma”, contraria a la que él propuso como “autónoma”.
Los principios morales de la antigua ética inspirada por el cristianismo, no lograban garantizar sucumplimiento, porque todo dependía, a fin de cuentas, del sujeto y de sus motivos. Si los hombres querían ser buenos o malos, no dependía de estos preceptos morales externos, sino de la buena o mala voluntad delsujeto.
La ética kantiana se basaría en la buena voluntad y el amor al deber. Y este amor al deber se concretaría en el cumplimiento de estas normas que la razón individual había producido. Error quecostaría muy caro a la Ética por la siguiente razón: nadie puede ser, al mismo tiempo, perfecto e imperfecto.

Para Kant, el hombre es un ser autónomo que expresa su autonomía a través de la razónde la libertad, para poder ser autónomo el hombre debe usar su razón independientemente y debe ser libre.

Para Kant, ilustrado como era él, el hombre es concebido como un ser dotado de razón, capazde conocer la realidad por medio de dicha capacidad, un ser emancipado de un ser superior, secularizado, libre de las ataduras de la ignorancia. Nuestro conocimiento está determinado por unasestructuras a priori no conocemos las cosas tal y como son en sí mismas, nosotros conocemos las cosas mediatizadas por nuestro sistema de conocimiento. No vemos el mundo, vemos nuestro mundo nos proyectamosen nuestro conocimiento de las cosas. Las características que el sentido común atribuye a la realidad misma, Kant las atribuye a la estructura cognoscitiva del hombre. En cierto modo, el espectador,...
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