hombre en busca de sentido

Introducción
Bueno personalmente, el libro de “el hombre en busca de sentido” es un libro que nos invita a reflexionar primeramente nuestra situación como humanos y más que como individuos como sociedad a la que estamos integrados, y no solo a esto primero si no que también no enseña cómo es que el hombre ha buscado para sí el bien individual para él, o en sus ideales para una nación eneste caso Alemania.
Abre el entendimiento a nuevas perspectivas que desde pequeños tenemos de nuestro contexto las leyes que nos rigen, y los gobernantes que se hacen pasar por representantes del pueblo.
Aunado a esto también nos explica el psicoanálisis del psicólogo Viktor Franklt que según el libro nos relata es una de las pocas personas en posición de juzgar al ser humano, por susexperiencias en carne propia de la tiranía y crueldad que este puede llegar a ejercer sobre sus semejantes, por lo que es digno de que meditemos en su obra y evitemos que estos sucesos ocurran de nuevo.

Desarrollo del tema
Primera parte del libro “el hombre en busca de sentido “él doctor Franklt psicólogo suele preguntar a sus pacientes porque no se suicida usted? Claramente la pregunta empleadalleva una doble intención de que el doctor pueda sacar conclusiones para la investigación, y mejora de su metodología para curar enfermedades mentales, relacionadas con el suicidio y la depresión de la gente. Opinión personal: “compara la situación del paciente en turno con las experiencias vividas en el campo de concentración retomando el estadio propuesto por el filosofo Emile Dulheim en suestudio acerca del suicidio, la solidaridad mecánica, y orgánica.”
Así mismo relata la lectura acerca de aquel primer estado mental de las personas llevadas como ovejas al matadero en aquel invierno de la guerra fría en su mayoría judíos, transportada en aquel tren donde era físicamente imposible estar cómodo pese a que desde ese momento el calvario había empezado para todos aquellos. Propone estemismo estado la relación con el miedo la incertidumbre como característica principal de este primer estado el frio la desnudes y la vergüenza era lo menos relevante en este caso puede sonar absurdo como cosas tan importantes en la vida diaria no fuesen importantes en aquel momento, esto se debe a que lo peor estaba por suceder el miedo hacia que hasta el más devoto ateo suplicara piedad a algún sersupremo que le auxiliara así como lo plantea las ideas y corrientes filosóficas de “Augusto Comte” sobre el estado teológico y metafísico de las personas ya que estas creían en algo mas allá de ellas mismas con poderes sobrenaturales que les ayudasen. “la iglesia ahora un peregrino en la tierra” James G. McCarthy 1996 pág. 58
Retomando nuevamente la historia encontramos el segundo estadio, porsupuesto, que después de varios sucesos desafortunados en la historia nuestro protagonista nos relata la indiferencia de la gente aunque conocidos y en la misma situación no obstante cada quien luchando por sobrevivir ya no importaba familia, amigos, conocidos, ahora todo era individual viendo uno solo por el mismo pese a la facilidad de muerte y azotes propinados por los miembros de la ss era deentender el instinto animal del humano por mantenerse a el mismo lo mejor y más saludable posible.
Cita de opinión: como bien lo vimos en clase en la tipología de sociedad se encuentra un estado bien definido llamado apatía que refiere a la falta de solidaridad, afecto, y sentido de caridad humana para con el prójimo a pesar de las circunstancias por lo general desfavorables en este segundo estadiocabe mencionar que se da a flor de piel.
Cuando la guerra comenzó los judíos empezaron a huir de sus casas de la capital a zonas rurales para su protección como lo comentábamos anteriormente la apatía en su auge total.
“Los judíos al cerciorarse de que la guerra venia a la capital abandonaron la solemnidad de la fiesta por las armas.” Flavio Josefo 2003 pág. 139
Así es como se puede...