Hombre mediocre

INTRODUCCION

CAPITULO I: EL HOMBRE MEDIOCRE

CPITULO II: LA MEDIOCRICIDAD INTELECTUAL

CAPITULO III: LOS VALORES MORALES

CAPITULO IV: LOS CARACTERES MEDIOCRES

CAPITULO V: LA ENVIDIA

CAPITULO VI: LA VEJEZ NIVELADORA

CAPITULO VII: LA MEDIOCRACIA

CAPITULO VIII: LOS FORJADORES IDEALES

 INTRODUCCIÓN


El ideal es un gesto del espíritu hacia algunaperfección.
Un hombre, un grupo o una raza son idealistas porque circunstancias propicias determinan su imaginación a concebir perfeccionamientos posibles. Los ideales aparecen cuando el pensar alcanza tal desarrollo que la imaginación puede anticiparse a la experiencia; son creencias que influyen en nuestra conducta en la medida en que lo creemos. La imaginación es la madre de toda originalidadla cual despoja a la realidad de todo lo malo y lo adorna con todo lo bueno. El idealismo se trata de un juego de palabras que transportan a las doctrinas filosóficas el sentido que tienen los vocablos idealismo y materialismo en el orden moral.
Se es idealista persiguiendo las quimeras más contradictorias; sin ideales seria inconcebible el progreso; los ideales aspiran a conjugar en su mentela inspiración y la sabiduría. Los ideales suelen ser esquivos o rebeldes a los dogmatismos sociales que los oprimen. Resisten la tiranía del engranaje liberador, aborrecen toda coacción, sienten el peso de los honores con los que se intenta domesticarlos y hacerlos cómplices de los intereses creados, dóciles, maleables, solidarios, uniformes en la común mediocridad.
Los ideales románticos sonexagerados porque son insaciables; comprenden que todos los ideales contienen una partícula de utopía y pierden algo al realizarse. Creen que la suprema dignidad se incuba en el sueño y la pasión. En todo lo perfectible cabe un romanticismo: su orientación varía con los tiempos y con las inclinaciones. Algunos románticos se creen providenciales y su imaginación se revela por un mismismoconstructivo.
Las lecciones de la realidad no matan al idealista: lo educan. Busca los caminos propicios, aprende a salvar las asechanzas que la mediocridad le atiende. El idealista estoico mantienes hostil a su medio. Su actitud es de abierta resistencia a la mediocridad organizada; le sirve estar libre para realiza toada perfección que solo depende de su esfuerzo.

 CAPÍTULO I: EL HOMBRE MEDIOCRELa mediocridad podrá definirse como una ausencia de características personales que permiten distinguir al individuo en su sociedad. La personalidad individual comienza en el punto preciso donde cada uno se diferencia de los demás. El hombre sin personalidad no es un modelo, sino una sombra.
Cada uno es el producto de dos factores: la herencia y la educación. La primera tiende a proveerlede los órganos y las funciones mentales que le transmiten las generaciones precedentes; la segunda es el resultadote las múltiples influencias del medio sociales que esta obligado a vivir. Esta acción educativa es una adaptación de las tendencias hereditarias a la mentalidad colectiva: una continua climatización del individuo en la sociedad. La imitación desempeña un palpe amplísimo, exclusivo enla formación de la personalidad social. La diversa adaptación de cada individuo a su medio depende del equilibrio entre lo que imita y lo que inventa. El predominio de la variación determina la originalidad. Variar es ser alguien, diferenciarse es tener un carácter propio. La función capital del hombre mediocre es la paciencia imitativa, la del hombre superior es la imaginación creadora.
Todoslos hombres de personalidad firme son hostiles a la mediocridad. La psicología de los hombres mediocres caracterizase por un riesgo común: la incapacidad de concebir una perfección, de formarse un ideal.
La vulgaridad es el aguafuerte de la mediocridad. Transforma el amor de la vida en pusilanimidad, la prudencia en cobardía, el orgullo en vanidad, el respeto en servilismo. Lleva a la...