Hombre y sociedad

EL SER HUMANO Y LA SOCIEDAD. Jorge Astudillo M.

1.- El ser humano. Algunas consideraciones generales. Si nos detenemos a pensar por un momento ¿qué es el hombre?, es seguro que nos veremos envueltos en un serio problema. Sin embargo, contamos con algunas herramientas que nos permitan aproximarnos a una respuesta útil a esta interrogante. Pues bien, hagamos el intento. El hombre comparteciertas características con las cosas (piedras, agua, etc.) y el resto de los seres vivos que están en el planeta (animales y plantas). Por ejemplo la corporeidad. Tanto nosotros los humanos, como las piedras, las plantas y los animales, tenemos cuerpo y ocupamos un lugar en el espacio. La sociabilidad y la agresividad también son características compartidas, pero sólo con los animales. Por otro lado,también compartimos ciertas características biológicas con los otros seres vivos e incluso ciertas necesidades, como son la alimentación y la reproducción. Sin embargo, las diferencias son sustanciales. El destacado filósofo y teólogo contemporáneo Emerich Coreth sostiene: “Sólo el hombre es capaz de preguntar; cosa que no pueden hacer ni la piedra ni la
planta ni tampoco el animal. Esos seresse mueven bajo una existencia que no se plantea problemas. Ni siquiera el animal, que percibe su entorno, es capaz de preguntar. Permanece ligado al dato concreto de un determinado fenómeno, sin poder abarse sobre el mismo ni preguntarse por sus razones ocultas. Lo que se le muestra es para él algo absoluto. El animal queda por debajo de la posibilidad de interrogar. Sólo el hombre se encuentrainmerso en la posibilidad y necesidad de preguntar. Es el distintivo peculiar de su forma de ser. Pero ¿qué clase de ser es ese que se diferencia de todos los otros por su capacidad y necesidad de tener que preguntar? ¿Qué ser es ese que al formularse su interrogante se convierte en

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Este material es el borrador de un trabajo final que tiene por objeto elaborar un texto de apoyo a los alumnosde la asignatura de Sociedad y Estado de la Universidad Andrés Bello, Sede Viña del Mar. Dado lo anterior se trata de un material no editado.  Abogado, Licenciado en Ciencias Jurídicas por la Universidad de Valparaíso, Magíster en Derecho por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Master Oficial del Programa de Postgrado “Estado de Derecho y Buen Gobierno” de la Universidad deSalamanca (España), Doctorando Universidad de Salamanca (España). Profesor jornada completa Universidad Andrés Bello (Sede Viña del Mar).

problema para sí mismo y que ha de preguntarse por su propia esencia? ¿Qué es el hombre? Preguntar por su propia esencia sólo el hombre puede hacerlo. Aquí es válida justamente la afirmación de que ninguna otra cosa, ningún otro ser vivo del mundo es capaz dehacerlo. Todos los demás seres tienen una existencia o presencia inconsciente y, por ende, ajena a cualquier problematicidad. No pueden preguntarse por su propia esencia. El interrogador en exclusiva es el hombre que pregunta a todo y hasta a sí mismo por su propia esencia; con lo cual transciende la inmediatez de la realidad dada buscando su fundamento”1.

En consecuencia, a diferencia de las cosasinanimadas y del resto de seres vivos que habitan nuestro mundo, sólo el hombre tiene, en potencia, conciencia de sí mismo2. El hombre sabe que lo que es. Jesús González, citando a Recaséns Siches nos recuerda que “a diferencia de las cosas, que tienen su fin fuera de sí, el hombre tiene un fin propio que cumplir por propia determinación”3. Y esto es así porque el hombre esta dotado deinteligencia, voluntad y libertad. Eso lo hace un ser especial y superior (dignidad). El Diccionario de la Lengua Española4 al ser consultado por el significado de la palabra inteligencia señala las siguientes acepciones: 1) Capacidad de entender o comprender; 2) Capacidad de resolver problemas; 3) Conocimiento, comprensión, acto de entender; 4) Sentido en que se puede tomar una sentencia, un dicho o una...