Hombre

El origen del hombre, referido al origen o comienzo de la especie humana, remite a dos perspectivas muy distintas. La visión científica sitúa la especie humana como una más en la evolución biológicade los organismos vivos de la Tierra. La visión mítica y religiosa, la antropogonía, concibe, en general, el origen del hombre como un acto de voluntad de uno o varios dioses.

Índice
El origen delhombre desde el punto de vista científico
El lamarckismo o herencia de los caracteres adquiridos
Teoría de la evolución por selección natural de Darwin
El origen del hombre
Síntesis evolutivamoderna
El origen del hombre desde el mito y la religión
Ciencia, mito y religión
Véase también
Notas y referencias
Bibliografía
Enlaces externos
Aunque superada científicamente, la teoría delnaturalista francés Jean-Baptiste Lamarck, conocida como lamarckismo, fue la primera teoría de la evolución biológica. Es expuesta en su libro de 1809 Philosophie zoologique y se conoce también comoteoría de la herencia de los caracteres adquiridos. Quedará refutada cuando a principios del siglo XX la formulación de la barrera Weismann muestra la imposibilidad de transferencia de información entre lalínea somática y la germinal: los caracteres desarrollados por el individuo durante su vida no se transmiten genéticamente.

Teoría de la evolución por selección natural de Darwin
Artículoprincipal: Teoría de la evolución
La visión científica del origen del hombre tiene su mayor hito en la obra del naturalista inglés Charles Darwin que sitúa a la especie humana actual (Homo sapiens) dentrode la evolución biológica de la selección natural y la selección sexual.

El origen del hombre
Artículo principal: El origen del hombre
El origen del hombre de 1871 (en inglés The Descent of Man,and Selection in Relation to Sex) es el segundo libro sobre la teoría de la evolución de Darwin[1] Después de su libro de 1859, El origen de las especies escribirá El origen del hombre, donde aplica...