Hombre

La magia irruptora del recuerdo
Javier Suarez (pucp/unsm)
Su pensamiento y acción deben valorados y ser analizados, a mi entender, de manera objetiva y  desapasionada; vale decir no solo conEncuentros y Congresos de escritores, sino además y fundamentalmente con: congresos de antropología, concursos literarios, de ensayo y folklore que honren su literatura y pasión artística, con recitales demúsica, pasacalles, con talleres literarios, muestras de teatro, cine, conferencias y  lecturas de sus obras en lugares públicos y  centros educativos, todo esto sin excesivos apasionamientosideológicos y políticos. José María es el discurso, sus aportes antropológicos, su apostolado y su literatura de gran respeto por la cultura quechua y por la cultura indígena en general, que estuvo sustentadoen la práctica por un reconocimiento y valoración. Con Arguedas y su literatura el Perú y Latinoamérica se han fortalecido en su alma e identidad cultural.
Es verdad que José María Arguedas es uncreador genial, irremplazable, vital, multidimensional, reformador de una nueva nacionalidad, gran apasionado del arte y la reflexión.

Filosofía Contemporánea en el Perú
Saby Lazarte Oyague
Queexista una filosofía en el Perú es un asunto sumamente discutible en nuestra propia tradición filosófica. Que hubo filosofía en el periodo autóctono de nuestra historia.Se trata pues de un breve recuentohistórico de lo que ha sido la actividad filosófica en nuestro país
CONCEPCIÓN DEL MUNDO
* Los antiguos peruanos creían que el universo no era infinito, sino limitado y estaba dividido en treszonas:
* Habitada por los dioses celestes: sol, luna, estrellas.
* Aquí Vivian los hombres, los animales, los plantas y los ciertos espíritus terrestres.
* Residencia de los muertos y losgérmenes.
RELIGIÓN ANDINA
* Fue animista, ya que consideraba que todo está animado y en constante transformación.
* Para los andinos, Dios es reconocible a través de sus diversas formas,...