Hombres Dioses Y Guerreros

HOMBRES DIOSES Y GUERREROS


Durante más de 100 años las investigaciones que competen al ámbito arqueológico en Teotihuacan y los datos que han arrojado nos han permitido conocer el desarrollo que tuvo la ciudad por más de 500 años, mismos en los cuáles la urbe experimento un sustancial crecimiento y expansión como no se había visto entre las sociedades del período preclásico. El estudiocientífico exhaustivo en el campo de la estética, la iconográfica, el análisis visual y simbólico por parte de instituciones como la UNAM y el INAH además de organizaciones extranjeras han develado las posibles actividades e implicaciones bélicas del estado teotihuacano. De forma inicial con la representación en la pintura mural de guerreros armados y ataviados como aves de presa , felinos ycánidos, además de la significativa e inequívoca constante actividad del sacrificio humano y su conexión con los restos arqueológicos recientemente descubiertos en las últimas décadas.
Que en conjunto los podríamos considerar como elementos que sin duda dejan entre ver análogamente una cierta semejanza que tuvo esta sociedad Clásica con respecto los estados que la precedieron principalmente conaquellos de filiación náhuatl en cuestión del ejercicio militar y sus consecuencias. Dicha semejanza también nos podría ayudar a comprender las razones y las causas tácticas y logísticas que los teotihuacanos tuvieron para llevar a cabo una probable expansión militar por Mesoamérica. Haciendo una retrospectiva más concreta de carácter arqueológico hemos de considerar que desde las primerasexploraciones en los palacios teotihuacanos en los años 50s´ y 60s´ por René Milon o Laurette Sejourné y hasta las últimas exploraciones llevadas a cabo por Saburo Sugiyama y Rubén Cabrera entre los años 1992 al 2006 se han ampliado considerablemente los conocimientos que relacionan a la guerra con otras manifestaciones de carácter iconográfico que ligan al contexto religioso y al aspecto bélico.Nos referimos a un elemento que es clave para el entendimiento y comprensión a cerca del carácter militar de Teotihuacan, nos referimos al llamado señor de la tormenta y su presencia artística de esta deidad, la primera en el Altiplano Central reconocible como un icono guerrero la cuál recurrentemente la podemos ver representada en su carácter pasivo. En el sentido de que su imagen siempre seencuentra en actitud de portar elementos guerreros sin llegar a una dinámica bélica de combate o enfrentamiento explícito, sin embargo fue el análisis de su carácter simbólico lo que lo conecto directa o indirecta con elementos convergentes propios de esta deidad:
No obstante en este último rubro hemos de mencionar que también este icono guerrero esta vinculado a ciertos distintivos fantásticoscomo lo son jaguares que en cuyo cuerpo se aprecia en vez de las manchas propias del animal una serie de entre laces semejantes a una retícula o una red.
ILUSTRACIÓN 1
Un elemento importante de este señor guerrero es que se le representa recurrentemente por ciertos personajes ataviados con las mismas insignias y características, siendo muyprobable que estos hayan poseído cierta autoridad que debió servir directamente al estado teotihuacano (Sugiyama 2000: 118). Estos individuos de cuyos atributos están ligados a esta divinidad nos pueden dirigir directamente la atención para pensar en la presencia de una cierta cadena de mando de los contingentes militares de la ciudad, donde dichos individuos eran los encargados de dirigir a lasagrupaciones bélicas teotihuacanas fuera de los límites de la metrópoli en calidad de señores regionales o emisarios.
Este fenómeno nos ayuda a explicar la razón por la cuál su representación y presencia es posible constatarla e identificarla en diferentes regiones de Mesoamérica, principalmente en el área del Petén y la costa del Pacifico guatemalteco, además del sureste de México a partir del...