Hombres Necios

Hombres Necios de Sor Juana Inés de la Cruz

Fundamentación:

Es preciso, recordar que cientos de mujeres cortesanas en el siglo XVII servían para acrecentar familias o hacer buenos bordados, mientras una mujer criolla de la Nueva España respondía magistralmente un examen público en la corte virreinal, ante cerca de cuarenta eruditos, para comprobar la magnitud de su sabiduría.

1.Elementos de la lírica |
Hombres Necios Sor Juana Inés de la Cruz Hombres necios que acusáis 
a la mujer sin razón,
sin ver que sois la ocasión
de lo mismo que culpáis:
si con ansia sin igual
solicitáis su desdén,
¿por qué queréis que obren bien
si las incitáis al mal?Combatís su resistencia
y luego, con gravedad,
decís que fue liviandad
lo que hizo la diligencia.
Parecer quiere eldenuedo
de vuestro parecer loco,
al niño que pone el coco
y luego le tiene miedo.Queréis, con presunción necia,
hallar a la que buscáis,
para pretendida, Thais,
y en la posesión, Lucrecia.
¿Qué humor puede ser más raro
que el que, falto de consejo,
él mismo empaña el espejo,
y siente que no esté claro?Con el favor y el desdén
tenéis condición igual,
quejándoos, si os tratan mal,burlándoos, si os quieren bien.
Opinión, ninguna gana;
pues la que más se recata,
si no os admite, es ingrata,
y si os admite, es liviana.Siempre tan necios andáis
que, con desigual nivel,
a una culpáis por cruel
y a otra por fácil culpáis.
¿Pues cómo ha de estar templada
la que vuestro amor pretende,
si la que es ingrata, ofende,
y la que es fácil, enfada?Mas, entre el enfado y pena
que vuestrogusto refiere,
bien haya la que no os quiere
y quejaos en hora buena.
Dan vuestras amantes penas
a sus libertades alas,
y después de hacerlas malas
las queréis hallar muy buenas.¿Cuál mayor culpa ha tenido
en una pasión errada:
la que cae de rogada,
o el que ruega de caído?
¿O cuál es más de culpar,
aunque cualquiera mal haga:
la que peca por la paga,
o el que paga por pecar?Pues¿para qué os espantáis
de la culpa que tenéis?
Queredlas cual las hacéis
o hacedlas cual las buscáis.
Dejad de solicitar,
y después, con más razón,
acusaréis la afición
de la que os fuere a rogar.Bien con muchas armas fundo
que lidia vuestra arrogancia,
pues en promesa e instancia
juntáis diablo, carne y mundo. | Poeta:Sor Juana Inés de la Cruz |
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| El hablante lírico:Es ella mismaque habla no solo por ella, sino que también habla en nombre de toda la comunidad femenina que ha sufrido de manera constante e insistente la discriminación por parte del género masculino y su relegación a un mero objeto que solo debería estar en casa, cocinando y cuidando a los hijos (recordando que en la época que vivió había una enorme discriminación hacia las mujeres y éstas prácticamente notenían derechos). |
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| El objeto lírico:Las mujeres |
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| El tema lírico:La diferencia entre los roles sociales de los hombres y las mujeres.La injusticia.Expectativas sociales.El machismo.Feminismo. |
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2 Estructura externa del poema |
Estrofa | Hombres Necios Sor Juana Inés de la Cruz | G | M | Licencia poética | Verso | Rima |
REDONDILLA | Hom-bresne-cios que a-cu-sáis | 8 | 8 | | OCTASILABO | A | CONSONANTEPERFECTA |
| A la mu-jer sin ra-zón, | 7 | 8 | | | B | |
| Sin ver que sois la o-ca-sión, | 8 | 8 | | | B | |
| De lo mis-mo que cul-páis; | 7 | 8 | Hiato | | A | |
| | | | | | | |
| Si con an-sia sin i-gual | 7 | 8 | Hiato | | A | |
| So-li-ci-táis su des-dén, | 7 | 8 | Hiato | | B | |
| ¿por quéque-réis que o-bren bien, | 8 | 8 | | | B | |
| Si las in-ci-táis al mal | 7 | 8 | Hiato | | A | |
| | | | | | | |
| Com-ba-tís su re-sis-ten-cia, | 8 | 8 | | | A | |
| Y lue-go, con gra-ve-dad | 7 | 8 | Hiato | | B | |
| De-cís que fue li-vian-dad | 7 | 8 | Hiato | | B | |
| Lo que hi-zo la di-li-gen-cia | 9 | 8 | Sinalefa | | A | |
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