Hommage Rendu À Lewis Caroll

Páginas: 13 (3015 palabras) Publicado: 5 de mayo de 2012
Hommage rendu à LEWIS CAROLL1
JACQUES LACAN
De toutes sortes de vérités Lewis Caroll par son œuvre donne
l’illustration, et même la preuve. De vérités qui sont certaines bien que
non évidentes. On y discerne que sans user d’aucun trouble on peut
produire le malaise, mais que de ce malaise il découle une joie
singulière.
Je porte l’accent là-dessus d’abord, pour écarter la confusion
quimenace si j’avance que c’est la psychanalyse qui peut rendre compte
le mieux de l’effet de cette œuvre. C’est qu’aussi bien ce n’est pas cette
psychanalyse qui court les rues.
Seule la psychanalyse éclaire la portée d’objet absolu que peut
prendre la petite fille. C’est parce qu’elle incarne une entité négative,
qui porte un nom que je n’ai pas à prononcer ici, si je ne veux pas
embarquer mesauditeurs dans les confusions ordinaires.
De la petite fille, Lewis Caroll s’est fait le servant, elle est l’objet
qu’il dessine, elle est l’oreille qu’il veut atteindre, elle est celle à qui il
s’adresse véritablement entre nous tous. Comment cette œuvre nous
atteint-elle tous après cela, c’est ce que ne conçoit bien qu’une théorie
déterminée de ce qu’il faut appeler le sujet, celle que lapsychanalyse
permet.
Là-dessus, la curiosité s’enquiert de savoir comment Lewis
Caroll en est-il venu là. La curiosité restera sur sa faim, car la
biographie de cet homme que tint un scrupuleux journal ne nous en
échappe pas moins. L’histoire, certes, est dominante dans le traitement
psychanalytique de la vérité, mais ce n’est pas la seule

1

Texte prononcé le 31 décembre 1966 surFrance-Culture. Version orale :
http//www.ecole-lacanienne.net, transcription Pas-tout Lacan.

Homenaje a LEWIS CARROLL
JACQUES LACAN
De todo tipo de verdades, Lewis Carroll da en su obra la
ilustración e incluso la prueba. Verdades que, aunque ciertas, no son
evidentes. Allí se discierne que sin valerse de ninguna perturbación,
puede producirse malestar, pero que de este malestar se desprendeuna alegría singular. De entrada hago hincapié en esto, para
descartar la confusión que amenaza si adelanto que el psicoanálisis
es el que mejor puede dar cuenta del efecto de esta obra. También
porque éste no es el psicoanálisis que se encuentra a la vuelta de la
esquina.
Sólo el psicoanálisis esclarece el alcance de objeto absoluto
que puede tomar la niñita. Ello se debe a que encarna unaentidad
negativa que lleva un nombre que no he de pronunciar aquí si no
quiero embarcar a mis oyentes en las acostumbradas confusiones.
De la niñita, Lewis Carroll se hizo el servidor, ella es el
objeto que él dibuja, el oído que quiere alcanzar, ella es a la que,
entre todos, él se dirige verdaderamente. ¿Cómo esta obra, después
de esto, nos concierne a todos? No se lo entiende bien sin unateoría
determinada de lo que hay que llamar el sujeto, la que el
psicoanálisis permite.
En este punto, la curiosidad indaga para saber cómo Lewis
Carroll llegó hasta allí. La curiosidad se quedará con hambre, pues la
biografía de este hombre que mantuvo un escrupuloso diario, no deja
de escapársenos. Ciertamente, en el tratamiento psicoanalítico de la
verdad, la historia es dominante, perono es la única

dimension: la structure la domine. On fait de meilleures critiques
littéraires là où on sait cela.
Faire de la critique ici serait l’action appropriée à l’éminence de
l’œuvre dont il faut rappeler qu’elle a conquis le monde. Fait auprès de
quoi le pédagogue a bonne mine à chipoter si c’est bien là ce qu’il faut
donner à lire à nos enfants. Il faut dire que le comble duridicule làdessus est représenté par un psychanalyste, pourtant averti - disons son
nom, Schilder 2 qui dénonce dans cette œuvre l’incitation à l’agressivité
et la pente offerte au refus de la réalité. On ne va pas plus loin dans le
contresens sur les effets psychologiques de l’œuvre d’art.
Donc, il faudrait interroger ce qu’on pourrait d’abord appeler
le roman mythique, d’un terme vague qui...
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