Homofobia en la sociedad. mitos y hechos que rodean a la homosexualidad
C). HUME
* El problema del origen de las ideas.
* Hume es considerado como profundo investigador de la naturaleza humana. Acepta de Locke dosconceptos fundamentales:
A) el objeto inmediato de la mente son las ideas o representaciones y no las cosas.
B) la filosofía es análisis de la naturaleza humana, que ha de realizarse teniendo encuenta siempre el canon de la experiencia.
* Aceptando estos dos puntos Hume se pregunta:
1) ¿Se puede justificar el concepto de substancia, sea espiritual o sea material?
2) ¿Se puede justificar elprincipio de causalidad?
3) Y demostrado que no es posible justificarlos,
¿Cuál es el valor del conocimiento?
*Solo la observación y la experiencia son válidas para dar respuesta a éstaspreguntas. Ellas deben servirnos para encontrar los principios que expliquen todos los actos de la naturaleza humana.
* La fuente de todos nuestros conocimientos es la experiencia sensible: los objetosinmediatos de la mente son las percepciones. Se distinguen dos (2) clases de impresiones:
• Impresiones actuales. Fuertes y vivaces.
• Ideas. Recuerdos de impresiones ya no actuales o anticipacionespor medio de la imaginación.
* En cualquiera de los dos casos las ideas son copias o imágenes descoloridas de las impresiones. No hay ideas si antes no hay impresiones (las ideas no pueden nacermás que de las impresiones).
“el hecho originario del conocimiento y al que todo conocimiento
debe ser referido es la impresión sensible”
* Critica del Principio de Causalidad.* La validez de las ideas encuentra su fundamento en la relación de causa y efecto. Los hombres buscan la justificación de un hecho en otrohecho. Se supone una relación de causalidad.
* Hume expone que es imposible deducir esa relación a priori por la razón de que cada efecto es un hecho distinto de su causa. No podemos justificar ni...
Regístrate para leer el documento completo.