Homosexual

DELIMITACION DEL TEMA:
LA HOMOSEXUALIDAD EN MEXICO : SU IMPACTO SOCIAL EN EL AÑO DE 1970 A DIFERENCIA DEL AÑO ACTUAL EN CURSO 2010

PLAN DE TRABAJO:
*TENER BIEN ESPECIFICADO EL TEMA DEL QUE ES LA HOMOSEXUALIDAD
*COMO SE VE LA HOMOSEXUALIDAD ANTE LA SOCIEDAD DE MEXICO EN EL AÑO DE 1970 Y EN LA DE 2010
*COMO SE TOMA LA HOMOSEXUALIDAD A PARTIR DE LA PERSONA QUE LO IMPLICA
*COMO SE TOMA LAHOMOSEXUALIDAD A PARTIR DE LA SOCIEDAD

RECOPILACION DEL MATERIAL
La homosexualidad, que sea masculina o femenina, se manifiesta por la atracción emocional y sexual entre dos personas del mismo sexo. La homosexualidad femenina, también está conocida bajo los nombres de ‘lesbianismo’ o ‘sofismo’; palabras procedentes del nombre de la poetisa greca Sappho
La aceptación de la homosexualidad dentrode la sociedad es un tema muy complejo de tratar, por que de un lado están los protagonistas en mención que defienden su posición, y de otro una sociedad que en su mayoría nunca van a aceptar sus propuestas.
Todos los seres humanos como tales tienen los mismos derechos, por tal motivo no debemos rechazar a las personas juzgándolas de manera indiscriminada por su tal o cual inclinación sexual,pero no hay que confundir los derechos que se merecen como personas, con los derechos que involucra a una pareja heterosexual, eso significa que no pueden contraer matrimonio, no pueden adoptar niños y querer asumir el papel de padres, deben de entender y comprender que una familia, un hogar, es el propósito de Dios pero con la unión de un hombre con una mujer, Dios creó el sexo masculino y femenino,no creo intermedios, y esto es algo que la comunidad homosexual no comprende, e inclusive en La Biblia se menciona la homosexualidad siendo esta aborrecida por Dios.

En nuestra cultura de tradición judeocristiana, católica, apostólica y romana, el lesbianismo y la sodomía están duramente juzgadas. Hace sólo unos pocos cientos de años los homosexuales eran duramente castigados con sanguinarioscastigos, y su principal procurador fue la Santa Inquisición, que incluso promovía el castigo de enterrar vivo a aquel individuo que fuera hallado culpable de sodomía. Con el lesbianismo fueron más tolerantes, considerando que el castigo común eran latigazos y escarnio público.

Con la revolución sexual, el feminismo y la revolución rosa la época de persecución criminal se eliminó, pero elestigma de pecado se convirtió en una “enfermedad”, la cual incluso algunos seudo científicos, religiones y agrupaciones sociales han intentado documentar y curar. La llamada terapia de aversión es utilizada hoy en día, causando un gran desgaste físico y sobre todo mental a quien es sometido a tal terapia. O la práctica de “curar” el desorden por medio de psicoanálisis; incluso algunas sectas yasociaciones religiosas aseguran que por medio del rezo, el sacrificio y el ayuno Cristo, Dios o alguna deidad quitaran el deseo homosexual convirtiéndolo en un deseo hétero.

Y aunque estamos ante una aparente apertura de la sociedad ante personajes y condiciones netamente homosexuales, la realidad es que las expresiones y movimientos de corte gay son aún ignoradas y en la mayoría de los casosdiscriminadas por el resto de la sociedad. Los llamativos desfiles “del orgullo gay” no han podido de forma alguna impulsar una auténtica tolerancia y siguen siendo un desfile carnavalesco con disfraces y carros alegóricos incluidos. Sin mas aporte que la presencia breve en los medios.

He de aceptar que la aprobación de íconos gay como Frida Kahlo o Chabela Vargas en la actualidad es un signopositivo, lo ideal hubiera sido que en su época tanto la pintora como la cantante hubieran sido aceptadas con su condición y no pese a esta. Aunque la relación Kahlo-Modoti era conocida por amplios sectores de la comunidad intelectual y artística en donde ambas se desenvolvían, nunca fue bien vista. Fue la principal fuente de críticas de sus detractores y motivo de amargura de ambas.

Para completar...