HOMOSEXUALIDAD Y TRANSEXUALIDAD

HOMOSEXUALIDAD Y TRANSEXUALIDAD
TEOLOGÍA MORAL
SUMARIO
I. Premisa.
II. La cuestión homosexual:
1. Las causas de la aparición del fenómeno: 
    a) En el plano objetivo: la tesis organicista, la tesis psico-social, el terreno cultural, 
    b) En el plano subjetivo: una gama indefinida de variables; 
2. Criterios de valoración moral: 
    a) La posición de la moral católica, 
    b) Laarticulación del juicio en las diversas situaciones.
III. El fenómeno de la transexualidad: 
1. Elementos de análisis de la vivencia transexual: 
    a) La génesis del fenómeno, 
    b) La interpretación de la experiencia; 
2. La problemática moral.
IV. Orientaciones pedagógico pastorales: 
1. Atención al factor educativo; 
2. La incidencia del dato sociocultural; 
3. La tarea de la acción pastoral.
 
I.Premisa
Los fenómenos de la homosexualidad y de la transexualidad han adquirido en nuestro tiempo gran importancia en el cuadro de la reflexión teológico-moral. La afirmación de los derechos civiles de las "minorías", por un lado, y el desarrollo de la investigación científica tanto en el campo biológico como en el psico-social, por otro, han contribuido a determinar la exigencia de una aproximaciónmás correcta a unos procesos cuyas dinámicas son complejas y de no fácil interpretación.
La investigación moral se ve, pues, instada a redefinir su posición, evitando tanto la indulgencia con actitudes complacientes dictadas por puro seguimiento de las modas culturales como el cierre preconcebido, derivado de esquematismos demasiado simplistas. El objetivo es ofrecer, mediante un análisis delfenómeno y de sus causas, una interpretación en clave de valores que permita elaborar criterios precisos y seriamente motivados de valoración del comportamiento.
II. La cuestión homosexual
La dificultad con que se tropieza en primer término al abordar el fenómeno homosexual es la de su definición. La homosexualidad, en efecto, presenta diversas características, no sólo a nivel cuantitativo, sino sobretodo cualitativo, según las situaciones personales y de los contextos socioculturales.
Por otra parte, el dimorfismo sexual resulta evidente sólo para el sexo genético, el sexo genital y el sexo gonádico, mientras que los otros elementos: sexo hormonal, caracteres sexuales secundarios, sexo psicológico, presentan cada uno un carácter de continuidad. Esto equivale a decir que entre los dosestereotipos sexuales, el masculino o el femenino, existe una correlación de semejanza; o, más radicalmente, que lo "masculino" y lo "femenino" son una dimensión ontológica constitutiva del hombre lo mismo que de la mujer, si bien se expresan en formas y con acentos diversos y hay que redefinirlos continuamente dentro de cada cultura y de cada sistema social.
Puede ser útil, en orden a la reflexión queaquí se intenta, aceptar, aun reconociendo sus límites, la definición que da J. Marmor: "Prefiero definir al homosexual en sentido clínico como un individuo que es motivado en la edad adulta por una decidida atracción erótica preferencial hacia los miembros del mismo sexo, y que habitual, pero no necesariamente, tiene relaciones sexuales con ellos"(L'inversione sessuale, 9). Esta definición permiteestablecer la diferencia entre orientación y comportamiento homosexual en un estado permanente de disposiciones y de preferencias eróticas. Pues no siempre el comportamiento es indicio de orientación; igual que, por otra parte, la orientación no siempre se traduce en un comportamiento efectivo.
I. LAS CAUSAS DE LA APARICIÓN DEL FENÓMENO. Considerado desde el punto de vista histórico-genético, elfenómeno homosexual se presenta como un fenómeno complejo, vinculado al entrelazamiento articulado de un conjunto de factores de índole variada y de importancia diversa. De ahí la tendencia a primar, según las circunstancias, uno u otro de los factores, según una lógica pendular dictada por pre comprensiones ideológicas que no facilitan su valoración objetiva.
a) La tesis organicista, que veía...