homosexualidad

Democracia, ciudadanía y derechos humanos: controversias en torno a
la toma de decisiones judiciales respecto a la comunidad gay, lésbica,
bisexual y transgénero.
Teresa E. Gracia Agenjo 1
“Gran parte de los que más vociferan sobre la crisis de los valores lo que pretenden
defender es la comodidad autocomplaciente que les evita cuestionarlos, razonarlos o
mantenerlos con esfuerzo propiofrente a otros también respetables.” Fernando Sabater
“Lo ininteligible es criminal por sustancia”. Jean Baudrillard

Las citas anteriores de los filósofos Fernando Sabater y Jean Baudrillard, hacen en
gran parte referencia a dos asuntos medulares para este escrito, en torno a la controversia
sobre los derechos que exigen la comunidad lésbica, gay, bisexual y transgénero.2 Derechos
quefundamentalmente son reclamos de garantías civiles y constitucionales.
Fernando Sabater, nos invita a reflexionar y a cuestionar los valores tradicionales que
defienden los que se anticipan e indignan ante la nueva legislación aprobada en España en
torno a la legalidad del matrimonio entre parejas del mismo sexo.

Por otra parte, Jean

Baudrillard, nos enfrenta al hecho aterrador de que aquello queno es compresible, que
únicamente está en las ideas, se criminaliza y por tanto se persigue y excluye.

Lo no

cognoscible y descifrable en todas sus acepciones y ramificaciones, es entonces asumido como
inválido, anormal, es decir fuera de toda posibilidad e inclusión.

Lo desconocido crea

incertidumbre y miedo, por tanto la sociedad puede ser cruel cuando se atemoriza ante lo que
noconoce.
Surgen entonces, las fobias y el desprecio resultante de la ignorancia, prejuicios y

Este ensayo tiene su fundamento en la Tesis Doctoral, Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río
Piedras, Departamento de Psicología: Del triangulo al arco irís: Política y acontecimiento en la comunidad lésbica,
lésbica, gay, bisexual y transgénero en Puerto Rico.
1

En adelante utilizaremos lassiglas GLBT, para referirnos a los términos lesbianas, gays, bisexual, transgénero y
transexual. Utilizamos estos términos como asunto de distinción, pero sin excluir la multiplicidad de identidades y
las implicaciones culturales de estas categorías. De igual manera, deseamos ser coherentes con los discursos
políticos de la diferencia y el que asume internacionalmente los grupos de derechoshumanos. Por otra parte, estos
término asumen una posición política que rompe con las categorías impuestas por la heterosexualidad.
2

estereotipos.

Este es el caso de los homosexuales, lesbianas, bisexuales y transgéneros.

Según algunos/as necesitan curar sus fobias a los insectos, a los espacios cerrados, otros/as
necesitan curar su homofobia resultante de los mitos y de la ignoranciaen torno a la
construcción de la sexualidad.
Sin embargo, todos/as podemos curar nuestras fobias, si comenzamos a tener el
deseo de examinar y analizar las causas o factores que intervienen en las mismas. Revisemos
entonces, algunos de los entendidos que permean en nuestra sociedad y que provocan la
exclusión y la violación de derechos a la comunidad LGBT. Estos entendidos fomentados por
losmitos y el desconocimiento impactan de manera injusta la toma de decisiones y la
administración del derecho dentro del aparato del Estado.
El imaginario social en torno a la sexualidad y su impacto en torno a los derechos
civiles y constitucionales, así como en las decisiones judiciales
Las sexualidades se reconstruyen, al igual que otros procesos relacionados con lo
social y lo psíquico, através del tiempo y en relación con el proyecto histórico, político y social
del momento. Por tanto, conocimiento y discurso político se construyen de acuerdo a la
tradición y al imaginario social del grupo dominante, que establece las reglas y normas a
seguir.

El discurso, como texto social y apoyado por el imaginario social del momento

histórico, es el mecanismo por excelencia para...