Homovidens

En este trabajo se hablará del libro Homo Videns, la sociedad teledirigida, publicado en 1997 y escrito por Giovanni Sartori reconocido escritor nacido en Florencia, Italia el 13 de mayo de 1924, es un investigador en el campo de la Ciencia Política, especializado en el estudio comparativo de la política. Su obra es de las más destacadas de las ciencias sociales, contando con librosfundamentales como Partidos y Sistemas de Partidos y Teoría de la Democracia.

En esta obra aborda el papel que están desempeñando los multimedios y la televisión en especial en el público, así como también las características de la opinión pública en las democracias representativas de hoy, fuertemente dirigidas por el mundo de las imágenes y de los sondeos de opinión.

Es un libro que cumple con elpapel de alertar, de llamar la atención a todas aquellas personas involucradas en procesos educativos, tanto a nivel familiar como institucional respecto de la influencia de la televisión en el plano individual, político y cultural. De fácil y rápida lectura, no es por ello una obra superficial. Invita a reflexionar en el mundo que estamos viviendo y ayuda a darse cuenta de los eventuales peligros aque podrían llevarnos los multimedia y muy particularmente la televisión, cuando se erige como el único factor de socialización de la persona desde su niñez.

La tesis central de Sartori es que la televisión y el video (imagen) modifican radicalmente y empobrecen el aparato cognoscitivo del “homo sapiens”, a tal punto que anula su pensamiento y lo hace incapaz de articular ideas claras ydiferentes, hasta llegar a fabricar lo que él denomina un “proletariado intelectual”, sin ninguna consistencia. La cultura audiovisual es inculta y por lo tanto, no es cultura, afirma Sartori. Del “homo sapiens”, producto de la cultura escrita, se ha pasado al “homo videns”, producto de la imagen.

El autor afirma que la televisión en la época actual no sería solo un instrumento, sino que es una“paideia”, un medio que genera un nuevo “ántropos”, esto es, un nuevo tipo de ser humano. Nos parece tan radical esta afirmación, porque equivale a imaginarnos que el hombre está expuesto a un sólo tipo de influencia (la televisión) en el mundo moderno, dejando de lado otros factores de socialización.

La formación de la opinión pública es un proceso complejo, dinámico en el cual intervienen elementosque entran y salen de un embudo o túnel de la causalidad, según  lo explican los autores Miller, Stokes y Coverse. Lo fundamental es la motivación y el interés que presenten las personas por cualquier tema, no sólo el político.

Sartori arremete decididamente en contra de la televisión, ya que ella sería la primera escuela del niño, formado en la imagen y después, transformado en un hombre queno lee, cuya capacidad de abstracción y de entender se ha visto empobrecida. Esta afirmación nos parece particularmente grave, puesto que aunque Sartori no lo dice explícitamente, debemos reconocer que en la época actual hay dos instituciones socializadoras en crisis: la familia, como primera formadora de hábitos, valores y actitudes y la segunda: la educación, las que deben ir en estrechaconsonancia al menos en los primeros años de formación de la persona. Nuestro país no parece tan alejado de esta situación.

Si la familia y la educación están en crisis y si la persona desde pequeña está expuesta a un solo factor de socialización, la solución pasa por mejorar los dos primeros elementos y la calidad de la televisión. Es necesario que entendamos que el problema de fondo no está en quelos medios de comunicación o los otros elementos de socialización sean buenos o malos en sí. En lo que se refiere a los medios de comunicación en particular, el uso que la gente hace de ellos puede producir efectos positivos o negativos y ellos no son fuerzas ciegas de la naturaleza fuera del control del hombre.

la gente elige usar los medios de comunicación social con fines buenos o malos,...