honneth

UNIVERSIDAD DEL VALLE
FACULTAD DE HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA
CURSO: FILOSOFÍA Y SOCIEDAD
MARTIN URQUIJO
EXPOSITORES: FABER TENORIO
SANTIAGO VEIRA
ANA MARÍA SALAZAR

PATOLOGÍAS DE LO SOCIAL
El presente texto intentará recoger los argumentos que presenta el filósofo alemán Axel Honneth en el capítulo dos titulado “Patologías de losocial: Tradición y actualidad de la filosofía social” en su obra “La sociedad del desprecio” (2011).

Honneth comienza éste capítulo exponiendo la orientación de la filosofía social en el contexto de los países germanoparlantes, donde es considerada una disciplina residual de la filosofía política, pero ¿cómo sucede esto? Honneth identifica tres factores:
a. Algunas veces desempeña la función deuna organización de tutela.
b. También, desempeña la función de una pieza normativa complementaria a la sociología.
c. Finalmente, llega a desempeñar la función de una operación de interpretación que se plantea como diagnóstico contemporáneo.
Mientras tanto, en los países anglosajones la filosofía social es entendida como filosofía política. Gracias a esto la filosofía social ha perdido engran medida su identidad, puesto que ya no posee un ámbito objetual autónomo o un planteamiento donde el paradigma varíe, sino que se ha convertido en una especie de vía lateral de la filosofía política.
Cabe preguntarnos; ¿realmente se conoce la distinción entre la filosofía política y la filosofía social?, ¿es necesario dar un vuelco al pensamiento social en nuestro tiempo? Bien, el binomio defilosofía social expresa la realización del concepto de filosofía en el ámbito social. Se identificará como el compromiso en saber lo que concierne a la naturaleza, objeto y fin de las relaciones humanas. La filosofía social parte de entender al hombre como un ser relacionable y contempla la naturaleza de sus relaciones afectivas, políticas, culturales, etc. Con esto se puede caer en la confusión deque la filosofía social es lo mismo que la sociología, a saber, que la filosofía social si está emparentada con la sociología en tanto que ambas tienen por objeto la sociedad; pero la diferencia esencial entre ambas es que la sociología estudia cómo son los comportamientos sociales, mientras que la filosofía social analiza cómo deben ser los mismos, enfocado hacía la persona humana.
Por otrolado la filosofía política se enfoca en cuestiones fundamentales acerca del gobierno, la libertad, la justicia, los derechos, las propiedades y la aplicación de un código legal. Abordando interrogantes tales como: ¿Qué hace a un gobierno sea legítimo? ¿Qué obligaciones tienen los ciudadanos para con el gobierno? etc. La filosofía política se refiere a una perspectiva general, a una ética o creenciasobre la política.
Honneth defenderá su tesis partiendo de la idea de que la filosofía social trata en gran parte de la identificación de aquellos procesos de desarrollo de la sociedad que se pueden entender como desarrollos deficientes, es decir, como “patologías de lo social”.
A continuación se expondrá el estudio histórico realizado por Honneth, que deja al descubierto los lineamientos deaquella cultura del pensamiento filosófico, en la que se ha concebido la filosofía social.
Thomas Hobbes en El Leviatán se había preocupado por las condiciones jurídicas bajo las cuales el estado absolutista podía ganar el grado de estabilidad y autoridad necesario para la pacificación de la guerra civil religiosa, es decir, la supervivencia del orden estatal.
En el siglo XVIII, Rousseau(considerado padre de la filosofía social) en su Discurso de la desigualdad se interesa en cómo los ciudadanos pueden vivir una vida exitosa y buena. Así, encamina la filosofía social hacia la modernidad, no preguntándose por las condiciones de un orden social correcto o justo, sino que explora las limitaciones que la sociedad moderna impone a la autorrealización del ser humano. En su obra,...