HONOR Y RECOGIMIENTO EN EL SIGLO XIX VENEZOLANO

HONOR Y RECOGIMIENTO EN EL SIGLO XIX VENEZOLANO



En la Venezuela del siglo XIX, era muy común que los individuos tengan una mentalidad que hoy día parezca para algunas personas algo insólito, pues se pensaba que las mujeres solo debían permanecer en sus casa realizando las labores domesticas y estando al cuidado de sus hijos, mientras los hombres salían a trabajar; este pensamiento llevo enalgunos casos al maltrato físico de la mujer sin algún motivo valedero para el mundo actual pero valido para ese momento. Pues lo más importante es el honor y el recogimiento de las mujeres.

Tal pensamiento era tan latente que muchos personajes de prestigio para esa época escribían sobre este tema; el Jesuita español Francisco de Castro en la ciudad de Barcelona para el año de 1853 termina sulibro que se titulaba “La Reformación Cristiana, así el pecador como del virtuoso” donde expresaba que no solo se trata de encerrar a las hembras sino de mantenerlas ocupadas. Asimismo en 1857 el obispo Mariano de Talavera redactor de la “Crónica Eclesiástica de Venezuela”, expresa en un texto titulado La Familia lo siguiente:

Resignada a no tener otra suerte ni otro porvenir más que el de suesposo, si este llegar a ser pobre parte con él su pobreza; si le persiguen, le ayuda a soportar los males; si cae enfermo, le prodiga sus afectuosos desvelos. Cuando el esposo no trae a su casa más que un desaliento profundo y un amargo desengaño, al ver frustrados sus conatos, o al reconocerse víctima de la intriga o de la injusticia, entonces viene la esposa con sus dulces palabras y ternuraangelical a difundir la paz en su corazón. Aconseja a su esposo y nunca le reconviene: el respeto y la prudencia, tanto como el cariño, le prescriben para con él. En su misma abnegación está su triunfo, y por lo mismo, olvidándose de sí misma, sólo vive para su esposo, y si es necesario sabe morir por él.

Por otra parte, Don Feliciano Montenegro, unos de los pedagogos más importantes del siglo escribeen 1841 unas “Lecciones de Buena Crianza Moral” donde insiste en la necesidad de atar a las mujeres al yugo de los oficios domésticos, pues dice que los padres deben enseñar a sus hijas a las labores del hogar ya que si no saben estas labores no merecen llamarse esposas.

Todo lo anterior expuesto se sostiene bajo estas circunstancias:

Primeramente podemos resaltar que en la villa llanera deSan Fernando de Apure, el 28 de julio de 1805 el Teniente de Justicia Mayor Don Juan Antonio Rodríguez, redacta un documento para hacer constar ante la sociedad la honradez de su esposa y exige en ese documento que se le dé una patente de honradez, pues el sentido de dignidad que se tiene de sí mismo no basta, tiene mayor peso la imagen que la sociedad observe. Todo esto se debe puesto que undomingo 3 de julio un reo llamado Domingo Corrales le dice que su mujer le está siendo infiel con el Frayle, de allí el Teniente de Justicia Mayor decide realizar un interrogatorio a personas de prestigio como al señor Felipe Pérez dueño de una importante hacienda; Juan Tabares propietario de ganado; Sebastián Rodríguez cura del lugar y Joseph Fuentes pariente del cura bajo juramento, haciéndolespreguntas como:

¿Saben o han oído decir si la señora de Don Juan del Castillo ha caído en algún delito especialmente el adulterio y exprese categóricamente con quien o quienes?
¿Declare si la señora había vivido escandalizando al público con su desarreglado modo de vivir, o si de lo contrario le han conocido viviendo en su casa tranquilamente criando y educando a sus cinco hijos?
¿Declare si laseñora anda saliendo de su casa y si falta al cumplimiento de sus obligaciones para andar en diversiones profanas, o si de lo contrario se entretiene en oficios honestos como ayudar a su esposo en la crianza de sus hijos?

Todos ellos aseguraron en el interrogatorio que la señora Fulana del Castillo era una mujer honorable, obediente y ejemplar; de esta manera don Juan del Castillo convenció a la...