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Socialmente, hay que tener en cuenta el paso transcendental que ha dado la sociedad medieval: de ser profundamente teocéntrica y hacer depender todo de Dios se ha ido convirtiendo enantropocéntrica. Ello origina un nuevo sistema de valores, según los cuales el hombre se convierte en estudio preferente y es el centro vital alrededor del que giran todas las manifestaciones de la vida. Comoconsecuencia de ello, poco a poco la religión obsesiva del periodo medieval se va desprendiendo de las costumbres y conductas humanas como una ropa vieja que estorba, provocando a la vez el glorioso amanecerde un ansia nueva de vivir en todos los sentidos.

Culturalmente, la época de los Reyes Católicos significa un avance hacia las nuevas formas renacentistas; y así, la influencia italiana, sobretodo la corriente alegórico-dantesca de Dante, Petrarca y Boccaccio, entra en España a través de Aragón y se instala en todos los campos literarios. Crece el interés por los conocimientos de laantigüedad grecolatina, ocasionando asimismo la entrada en España del Humanismo. Relacionada con los estudios y el campo de la educación, que en esta época cobran capital importancia, se halla la invención dela imprenta, pues gracias a ella se hace más fácil la difusión de los libros. No olvidemos tampoco que en este ambiente culto y preocupado por el conocimiento de nuestra propia lengua el humanistaAntonio de Nebrija publica en 1492 su famosa Gramática castellana (la primera que se dio a conocer de entre las lenguas modernas, y dedicada a la reina Isabel, inestimable animadora del Humanismo).Literariamente hablando, la etapa de los Reyes Católicos es testigo de la aparición, junto a la de La Celestina, que será objeto de esta unidad, o las Coplas de Manrique, que ya vimos, de los siguientestipos de obras: algunas novelas sentimentales (título otorgado por Menéndez pelayo), entre las que destaca Cárcel de amor (1492), de Diego de San Pedro, cuyos rasgos esenciales son la brevedad, el...