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TUNUPA (COSTA Y SIERRA SUR)
Actualmente es venerada en el altiplano Boliviano. Se le considera el dios del volcán y del rayo.
Tunupa es una de las divinidades más antiguas del área central andina que en su máximo apogeo se veneró en el altiplano (Collao) y el área del Colesuyu.1 Se cree que el órigen del culto a Tunupa se encuentra en los periodos pre-tiahuanaco y pre-puquina,2alcanzando suauge durante el periodo de los reinos aymaras, también estuvo vigente durante el periodo incaico pero es también durante éste periodo que su culto empieza a ser confundido con el culto a Wiracocha. Posteriormente con la colonización española el culto a Tunupa retrocede demográficamente afincándose en el Collao.
La función de Tunupa era el ordenamiento del mundo, por lo cual muchosetnohistoriadores.Lo describen acompañado de Tarapacá y Taguapacá, quienes lo ayudaban a ordenar el mundo. Además de controlar los volcanes y los rayos, tenía poder sobre las aguas y controlaba los huaycos.2 Otros autores aseguran que el hecho de que a Tunupa se le asocie a otros nombres corresponde a que se pudo tratar de una pareja de dioses que eran uno solo, correspondientes al mundo de arriba y al mundo deabajo. El Tunupa del mundo de arriba sería el rayo y la lluvia, mientras que el Tunupa del mundo de abajo era la lava de los volcanes, los ríos y los manantiales.1 
Según los mitos recogidos, Tunupa falleció cuando navegaba una balsa en el lago Titicaca; la balsa fue llevada por el viento hasta chocar con las orillas de Chacamarca, con el choque se abrío un gran río al sur del lago Titicaca queempezó a desaguarlo, a este río se le conoció como Aullagas (hoy Desaguadero).2 Otros mitos aseguran que se hundió en el río Aullagas o que se fue navegando por el mar.1

DIOS ILLAPA (SIERRA SUR)
Era el dios del clima. Uno de los dioses mas populares
Su nombre significa rayos y truenos. Se creía que hacia llover desde la via láctea con agua que guardaba en una jarra.
En tiempos de sequia losincas acostumbraban amarrar a los perros negros hata que sufrieran hambre y sed para que el dios se apiade de ellos y les enviara la lluvia.
VIRACOCHA (SIERRA SUR)
Viracocha, Wiracocha o Huiracocha, también llamado el dios de la Varas, es el más destacado entre los dioses del ámbito andinoEn quechua, apu significa señor, tiqsi significa fundamento, base, inicio; mientras que wiraqucha proviene dela fusión de dos vocablos: wira(grasa) y qucha (contenedor de agua lago, laguna). En la simbología de los antiguos andinos, la grasa era una figura de la energía y el agua, el elemento capital del ciclo vital del universo.
En el Tahuantinsuyo, el culto a Viracocha fue muy restringido, pues aparte del templo de Quisuar Cancha eran pocos los santuarios dedicados en su honor y todos estabanlocalizados en la zona del Cusco. Su imagen se encontraba también en el Coricancha, y según los cronistas existía cierta rivalidad entre el culto a Viracocha y el culto a Inti, el dios sol. Al parecer, en ciertos momentos de la historia inca prevaleció la adoración de uno sobre otro.
Visiones sobre Viracocha
Según los cronistas
Los cronistas señalan que Tiqsi Viracocha vino de Tiahuanaco y creó unosseres a su semejanza. Algunas versiones mencionan que él hizo el mundo; que en su peregrinaje llegó a Cacha donde sus habitantes trataron de matarlo: él se arrodilló, levantó las manos al cielo e hizo bajar de lo alto un fuego que abrasó la comarca. Luego siguió su camino y llegó al puerto de Manta, donde se encontró con sus servidores y se embarcó con ellos por el mar.
En este tipo de relatos, haycoincidencia en mencionar que Viracocha es el dios supremo o hacedor del mundo.
Viracocha al igual que otras deidades, fue nómada1 y tenía un compañero alado, el pájaro Inti, una especie de pájaro mago, conocedor de la actualidad y del futuro, representado en mitos orales como un picaflor de alas de oro.
Se da al dios todopoderoso la facultad de dirigir la construcción de todo lo visible e...