Horizonte Temprano-Formativo Medio
CHAVIN
1000 a 300 a. C
Asentamiento humano chavín
La Cultura Chavín tuvo su origen en el pueblo denominado Chavín de Huántar, provincia de huari en el Departamento de Ancash. En la falda oriental de la cordillera blanca a orillas del rio mosna que es un afluente del rio marañon
ÁREA DE INFLUENCIA
Se extendió desde Lambayeque hasta Palpa (Ica) por la costa y desdeCajamarca hasta Ayacucho por la sierra
Descubridor : julio c. Tello en el año 1919 que lo denomino cultura matrix
ORGANIZACIÓN
POLÍTICA SOCIAL
:
LA SOCIEDAD
ERA TEOCRÁTICA
DIRIGIDA POR SACERDOTES
ASTRÓNOMOS SE DIVIDÍA
A) los sacerdotes astrónomos sabios tenían el poder político , en un gobierno teocrático /gobierno de dios ) eran especialistas y grandes técnicosagrícolas . B) los artesanos artistas especializados bajo el control de los sacerdotes constructores escultores ceramistas textiles, orfebres,todos estos gozaban de algunos privilegios . C)los campesinos : pescadores y pastores constituían el pueblo entregan sus productos a los sacerdotes
LA EXPANSIÓN CHAVÍN
El
éxito de la expansión estaría dado por la combinación de:
o o
o
Prestigioreligioso Técnicas agrícolas nuevas y aportes en la organización social. Uso posible de la fuerza
Su arte refleja alta violencia
ORGANIZACIÓN SOCIAL Y ECONÓMICA.
En la organización social Chavín jugaron un rol decisivo los Templos o Centros Ceremoniales que tenían numerosas funciones: 1) Religiosas 2) De intercambio y control social 3) De conocimientos astronómicos y agrícolas
oLosCentros Ceremoniales estaban administrados por castas sacerdotales que además poseían el poder político. oFue una sociedad teocrática. oLos sacerdotes eran respetados por sus conocimientos útiles para la población. oLa plaza circular en Chavín para algunos es un gran calendario oMuchas de las edificaciones en los templos servían para la observaciones astronómicas.
Sobre la base teocrática yastronómica chavín elaboró una organización que reposaba en el trabajo agrícola. Con Chavín se generalizó el cultivo del maíz A patir de entonce el maíz, se generalizó como ofrenda funeraria. Con el maíz se intensificó las técnicas de irrigación
ARQUITECTURA
La arquitectura Chavín está compuesta por varias estructuras de base rectangular que adquieren la forma de "U" y encierran un atrio. Fueron centros ceremoniales o de función pública Representación del Templo
Viejo con su plaza circular
CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA
1) 2)
Empleo treferencial de materiales según las regiones: piedra en la sierra y barro en la costa Uso combinado de las siguientes formas: a. Pirámide trunca b. Patio c. Pozos hundidos d. Dispocisión de edificios en “U”
3) 4)
Decoración confrisos y murales Edificaciones subterráneas con planos tipo laberinto, con las siguientes funciones: a) Canales de drenaje destinados a producir sonido b) Pasajes c) Lugares especiales de culto
1) 2)
Empleo preferencial de materiales según las regiones: piedra en la sierra y barro en la costa Uso combinado de las siguientes formas: a. Pirámide trunca b. Patio c. Pozos hundidos d. Disposición deedificios en “U”
EVOLUCIÓN DEL TEMPLO CHAVÍN DE HUANTAR
El Templo sufrió numerosas ampliaciones y modificaciones.
El viejo templo estuvo asociado a la imagen de “El Lanzón”
El Nuevo Templo estuvo vinculado a los “Ángeles Guardianes” que figuran en sus columnas.
SECUENCIA DE LA EDIFICACIÓN DEL TEMPLO CHAVÍN DE HUÁNTAR
Desde la construcción del Templo Viejo (1), hasta el TemploNuevo (3). Una vista del conjunto aparenta una gran unidad. Pero en realidad es el resultado de remodelaciones y adiciones efectuadas en diferentes épocas.
FACHADA DEL TEMPLO NUEVO DE
CHAVÍN DE HUÁNTAR
Es una portada monumental con dos columnas líticas, ambas talladas con aves. El dintel voladizo es de piedra y mide 5 m. de longitud.
El interior del templo es un laberinto...
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