hostoria de gabino
Páginas: 24 (5916 palabras)
Publicado: 19 de abril de 2014
Colegio Nightingale
Filosofía moderna y filosofía moderna en México
Materia: Filosofía
Alumno: Francisco Javier Hernández Torres
Grado: Segundo cuatrimestre
Maestro: Diego Alatorre
León Guanajuato 05/04/14
Glosario
Filosofía moderna europea
1: el renacimiento como antecedente al pensamiento moderno 2: critica al método escolástico
3: el renacimiento4: el empirismo
Filosofía moderna en México
1: José María Luis mora 2: Gabino Barreda 3: Justo sierra oReilly
El renacimiento como antecedente al pensamiento moderno
El termino modernidad se refiere a un momento de la historia de la filosofía que se compone de diferentes corrientes y autores, pero que comparten entre si la idea de la razón como el paradigma básico de sus ideas.
Los principales momentos que forman parte de modernidad son el renacimiento y lailustración.
Giordano bruno escribió que “el centro del universo se encuentra en todas partes y la circunferencia en ninguna”.
Dentro de la palabra RENACIMIENTO encontramos una actitud positiva frente a los nuevos tiempos.
Una época de expansión y descubrimientos que, sin embargo, generaron un mar de dudas teológicas que se prolongarían hasta los siglos xv y xv1.
La figura de Platón se opuso a la deAristóteles, en quien los renacentistas vieron una escolástica que se encontraba en franca decadencia.
La reforma, la filosofía cristiana y la contrarreforma. Martin Lutero y juan Calvino confrontaron ciertas prácticas religiosas con una idea muy moralizada de la religión.
Frente a la conducta determinista de los protestantes encontramos personas como Luis de molina, Erasmo de Rotterdam, Luis vivesy francisco de vitoria.
Erasmo fue el principal promotor de la llamada filosofía de cristo, y tuvo prestigiosos discípulos
Luis vives nació en valencia en 1492, de padres catalanes. Luis vives fue unos de los promotores a del espíritu moderno. Va que aporto reflexiones acerca del derecho de la guerra. Las que fueron transformadas por francisco de vitoria y Hugo groci internacional. Frente aun mundo en el que la guerra tenía su auge en diferentes frentes.
Para Luis vives si bien la guerra no podía desaparecer si debía regularse. Para el la guerra solo era justa cuando una nación la utilizaba para recobrar un bien perdido.
Respecto a los cuestionamientos de teoría del conocimientos, vives negó tanto el espíritu mecanismo de la escolástica, como el afán universalista y totalizadordel renacimiento.
A la ilustración podemos definirla con una frase kantiana:”ten valor de servirte de tu propia razón”
La enciclopedia se constituyó como el medio de difusión de los avances intelectuales del siglo xviii. La actitud de estos enciclopedistas fue crítica, y numerosos hombres del arte y ciencia se adhirieron a ella, como: bufón, Rousseau, helvecio o condorcet. Esta actituddefinió al llamado “siglo de las luces”.
En medio de este espectro político, Montesquieu público en 1748 el espíritu de las leyes. Montesquieu concibió a las leyes con un espíritu positivo e histórico, que no debía ser impuesto por un solo poder.
El gran maestro de la filosofía Immanuel Kant.
El ejercicio del poder se vio influido también por las ideas de Voltaire y surgieron algunos monarcasilustrados, como Carlos ||| de España, que llevo a cabo modificaciones en la agricultura, las finanzas y las comunicaciones.
Critica al método escolástico
La modernidad también se distinguió por una profunda reflexión dentro de la teoría del conocimiento. El método escolástico fue fuertemente criticado, mientras que dios poco a poco dejo de ser el paradigma conceptual del mundo filosófico....
Filosofía moderna y filosofía moderna en México
Materia: Filosofía
Alumno: Francisco Javier Hernández Torres
Grado: Segundo cuatrimestre
Maestro: Diego Alatorre
León Guanajuato 05/04/14
Glosario
Filosofía moderna europea
1: el renacimiento como antecedente al pensamiento moderno 2: critica al método escolástico
3: el renacimiento4: el empirismo
Filosofía moderna en México
1: José María Luis mora 2: Gabino Barreda 3: Justo sierra oReilly
El renacimiento como antecedente al pensamiento moderno
El termino modernidad se refiere a un momento de la historia de la filosofía que se compone de diferentes corrientes y autores, pero que comparten entre si la idea de la razón como el paradigma básico de sus ideas.
Los principales momentos que forman parte de modernidad son el renacimiento y lailustración.
Giordano bruno escribió que “el centro del universo se encuentra en todas partes y la circunferencia en ninguna”.
Dentro de la palabra RENACIMIENTO encontramos una actitud positiva frente a los nuevos tiempos.
Una época de expansión y descubrimientos que, sin embargo, generaron un mar de dudas teológicas que se prolongarían hasta los siglos xv y xv1.
La figura de Platón se opuso a la deAristóteles, en quien los renacentistas vieron una escolástica que se encontraba en franca decadencia.
La reforma, la filosofía cristiana y la contrarreforma. Martin Lutero y juan Calvino confrontaron ciertas prácticas religiosas con una idea muy moralizada de la religión.
Frente a la conducta determinista de los protestantes encontramos personas como Luis de molina, Erasmo de Rotterdam, Luis vivesy francisco de vitoria.
Erasmo fue el principal promotor de la llamada filosofía de cristo, y tuvo prestigiosos discípulos
Luis vives nació en valencia en 1492, de padres catalanes. Luis vives fue unos de los promotores a del espíritu moderno. Va que aporto reflexiones acerca del derecho de la guerra. Las que fueron transformadas por francisco de vitoria y Hugo groci internacional. Frente aun mundo en el que la guerra tenía su auge en diferentes frentes.
Para Luis vives si bien la guerra no podía desaparecer si debía regularse. Para el la guerra solo era justa cuando una nación la utilizaba para recobrar un bien perdido.
Respecto a los cuestionamientos de teoría del conocimientos, vives negó tanto el espíritu mecanismo de la escolástica, como el afán universalista y totalizadordel renacimiento.
A la ilustración podemos definirla con una frase kantiana:”ten valor de servirte de tu propia razón”
La enciclopedia se constituyó como el medio de difusión de los avances intelectuales del siglo xviii. La actitud de estos enciclopedistas fue crítica, y numerosos hombres del arte y ciencia se adhirieron a ella, como: bufón, Rousseau, helvecio o condorcet. Esta actituddefinió al llamado “siglo de las luces”.
En medio de este espectro político, Montesquieu público en 1748 el espíritu de las leyes. Montesquieu concibió a las leyes con un espíritu positivo e histórico, que no debía ser impuesto por un solo poder.
El gran maestro de la filosofía Immanuel Kant.
El ejercicio del poder se vio influido también por las ideas de Voltaire y surgieron algunos monarcasilustrados, como Carlos ||| de España, que llevo a cabo modificaciones en la agricultura, las finanzas y las comunicaciones.
Critica al método escolástico
La modernidad también se distinguió por una profunda reflexión dentro de la teoría del conocimiento. El método escolástico fue fuertemente criticado, mientras que dios poco a poco dejo de ser el paradigma conceptual del mundo filosófico....
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