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Doctrinas_filosóficas_Cap_13_Existencialismo

Ejercicios del capítulo 15:
Aplicación:
1. De acuerdo con el documento pdf señale las características del existencialismo y en Heidegger.
Características generales del existencialismo
Tema central la existencia concreta del individuo
Existencia es un actuar constante
El hombre se crea libremente, él es su libertad
Individuo que tiene unvinculo esencial con el mundo y con los demás
Características existencialismo en Heidegger
Se pregunta por el ser de algo (“el ser” o la “manera del ser”)
No se preocupa del ser mismo
Llama al hombre “ser –ahí”

Información general:
Señale la alternativa correcta:
El “ser-ahí” es un ente que en su ser se las ha relativamente –comprendido- a éste su ser. Con esto queda indicado elconcepto formal de existencia. El “ser-ahi” existe. El “ser-ahí” es, además, un ente que en cada caso soy yo mismo. Al existente “ser-ahí” le es inherente el “ser, en caso, mío” como condición de posibilidad de la propiedad y la impropiedad El “ser-ahí” existe en cada uno de estos modos o en la indiferenciación moral de ellos.
Pues bien, es forzoso que estas determinaciones del ser del“ser-ahí” se vean y comprendan a priori sobre la base de aquella estructura del ser “ser-ahí” que llamamos el “el ser en el mundo”. El justo punto de partida de la analítica del “ser-ahí” está en la interpretación de esta estructura. La forma misma de la expresión “ser en el mundo” indica ya que con ella se mienta, a pesar de ser una expresión compuesta, un fenómeno dotado de unidad. Hay que ver en suintegridad este fundamental fenomeno. La imposibilidad de resolver de resolver esta estructura en piezas ensamblables no excluye una multiplicidad de elementos constitutivos.
Heidegger, el ser y el tiempo.
a. ¿Qué debemos entender por ser verdadero?
Consiste en la articulación que cada cosa concreta tiene con el Espíritu Absoluto, como realidad fundamental en su desarrollo como procesodialéctico.

b. ¿Qué es ser en el mundo?
Es una estructura en la que se condensa el estudio de el mundo, el “que o quien es” en el mundo y el “ser en” el mundo.

c. ¿Qué es el existencialismo?
Se definen numerosas tendencias, entre ellas la religiosa y la atea, En la primera se le otorga primacía a la relación del hombre con Dios. La tendencia atea considera al individuo como único dios. se influyenmutuamente, manifestando la misma preocupación por las penas del hombre, proclamando los mismos principios éticos, y experimentando las mismas decepciones en cuanto a todo lo absurdo y privado de sentido que hay en la vida.

d. ¿Cuáles son las coincidencias del existencialismo?
Tienen como tema central la existencia concreta del individuo. Opinan que el existir es propio del hombre. Noconciben la existencia como algo hecho, sino como un actuar constante, un hacerse continuo o un proyecto vital. Según todas las teorías existencialistas, el individuo tiene una vinculación esencial con el hombre y con los demás entes que viven en su entorno, de manera que ambos (hombre y mundo) forman parte del ser de la existencia de dicho individuo

e. ¿En qué consiste el ser-ahí?
El “ser-ahí”existe, es además un ente que en cada caso soy yo mismo; es la relación entre el ser humano y cualquier acción enfocada hacia el alcance de un propósito; entonces, el propósito es conocido, razonable y procesado intelectualmente, pero la acción no goza de las mismas condiciones, porque de alguna manera es una acción preconsciente, no procesada, no cuestionada; sencillamente concurre, se hacePrecisión conceptual:
1. ¿De acuerdo con lo expuesto por Heidegger sobre el existencialismo, que es el existencialismo?
Es la manera de ser de las cosas. Las cosas son absurdas porque, por así decirlo, están aquí sin hacer nada. Son como son. No tienen historia. No están en el tiempo. 

2. ¿con qué otro nombre se define la esencia de lo existente?
Dasein
3. Según Heidegger ¿Cuáles son...