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UNIVERSIDAD DE CHILE
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGÍA

OTAKUS EN CHILE

Tesis para optar al Titulo Profesional de
Antropólogo

LUIS PERILLAN
Profesor guía: Dr. Roelf Foerster G.

Santiago, Chile
2009

1

Índice

Introducción

Pág. 2

Consideraciones Teóricas

Pág. 4

Consideraciones Metodológicas

Pág. 6

Un fenómeno que viene de JapónPág. 8

Caracterización de los Otakus en Japón

Pág. 9

Otakus en Chile

Pág. 16

El Consumo

Pág. 23

Videoanimación Japonesa

Pág. 31

Los Otakus y el Animé

Pág. 36

Consumos Asociados

Pág. 39

La Identidad

Pág. 43

Identidad e Identificación en los Otakus

Pág. 45

Otakus como Movimiento Juvenil

Pág. 50

La Participación en los otakus

Pág. 59

LosEspacios de Participación

Pág. 61

Internet y Participación en el Espacio Virtual

Pág. 64

Identidades Alternativas

Pág. 69

Grupos entre los otakus

Pág. 73

Relaciones otakus

Pág. 77

Conclusión

Pág. 82

Glosario

Pág. 88

Bibliografía

Pág. 91

2

INTRODUCCIÓN

A partir de la década de los noventa apareció en Chile un grupo, o
movimiento de jóvenes,autodenominado “otakus”, conformado por sujetos
aficionados o fanáticos de la videoanimación japonesa (entendiendo por ello un
compendio de dibujos animados, cómic, música y videojuegos de origen japonés)1.
Los miembros de dichos grupos se reúnen en torno al consumo de tales
productos, relacionándose entre sí tanto para la circulación de estos, como para la
organización de actividades osimplemente para conocer personas de gustos
afines.
Los otakus, silenciosos e ignorados por la gran mayoría del país, han
desarrollado numerosas actividades, entre las que cabe destacar la “Otakuton”,
iniciativa desarrollada para reunir fondos en beneficio de la Teletón 2004, y que
convocó a 3.500 jóvenes otakus que aportaron en ese momento una suma de más
de tres millones de pesos. También espreciso recordar a las 1.800 personas que
se reunieron para el aniversario de un programa de radio enfocado al público
Otaku en el cine Lido (Resident Hit, con 2 funciones repletas en las cuales se
exhibió el final de la serie de televisión HunterXHunter), además de una media
docena de ciclos de animación regulares sólo en Santiago, sin contar que durante
varios años uno de los sitios webchilenos más visitados fue el portal de animé
“www.animeportal.cl”, página dedicada a la difusión del animé en Chile, y
mantenida exclusivamente por otakus, contando con cerca de tres mil inscritos 2.
1

Videoanimación que comprende una estructura de relaciones que se establecen entre los
diferentes soportes, de tal manera que el texto nunca se encuentra completo hasta que se
han relacionado losdiferentes soportes, así ‘Pokemon’ nace como un videojuego, que luego
es complementado por una serie de dibujos animados, juegos de cartas, páginas web, entre
otros. Del Villar, 2005.
2
Aunque no existe una estadística real del número total de otakus que hay en el país, se
puede conjeturar que no es una cifra menor puesto que el año 2000 la audiencia de Dragon
Ball Z fue de entre 3% y 2% parael sector de 20 a 35 años, en un período en el cual los
episodios ya se estaban repitiendo, similar situación se encontró en series como Sailor
Moon (Consejo Nacional de Televisión año 2000, citado en Del Villar 2003 B). Por otro
lado, recientes estadísticas japonesas publicadas por el Instituto de Investigación Nomura,
sostienen
que
hay
1,72
millones
de
otakus
en
Japón
(fuentehttp://www.animénewsnetwork.com/article.php?id=7573)
3

Todo lo anterior da cuenta de que no se trata de un simple grupo marginal
de freaks con gustos extraños o de personas que se creen japonesas (como
algunos entienden a los otakus)3.
Un punto importante a aclarar es lo que entendemos por el “fenómeno de
los otaku”, desde nuestra perspectiva, es posible distinguir una serie de elementos...