Huaconada De Mito
Páginas: 7 (1668 palabras)
Publicado: 5 de agosto de 2011
ENSAYO
LA HUACONADA DE MITO
INTRODUCCIÓN
La “huaconada miteña” es una danza ritual que durante los tres primeros días de enero de cada año, se realiza en el distrito de Mito, en la provincia de Concepción, que forma parte del valle del Mantaro. A través de la vestimenta, la coreografía y la compasar de este ritual, sus protagonistas, los huacones, emiten unos mensajes que indican cómodebe ser una comunidad, una autoridad y las personas jóvenes y ancianas. A diferencia de otras danzas y rituales del valle del Mantaro, en la huaconada solo participa un personaje: Huacón
El Huacón miteño
Tanto en el periodo precolombino como en la actualidad, el Huacón ritual desempeñó un papel importante para los hombres andinos. Las transformaciones que este personaje experimentó sonmateria de una investigación etnohistórica que hasta el momento no ha sido realizada. Sin embargo, el estudio del Huacón miteño nos permite saber lo siguiente: El Huacón miteño no es un sacerdote del dios Kon, ni puede ser equiparado con los huacones que fueron mencionados por los cronistas.
Aproximadamente hasta los años setentas, antes de danzar la huaconada, los huacones descendían de unaquebrada llamada Ayan Grande y se cambiaban en unas cavernas durante la noche. Al igual que en los documentos virreinales, el Huacón miteño usa una máscara. Sin embargo, actualmente es posible encontrar dos tipos de caretas: la moderna y antigua. Las máscaras de los huacones miteños eran transmitidas generacionalmente. Sin embargo, esta costumbre se está perdiendo. La historia oral miteña recuerda quelos huacones eran unos ancianos que formaban parte de un consejo de sabios que se encargaban de velar por la moral, higiene y el orden social de la comunidad. Ellos representan a los antepasados de los actuales miteños. Actualmente, ya no realizan ninguna de estas funciones. Sin embargo, siguen siendo llamados “señores alcaldes”. Los huacones tenían la potestad de entrar a las casas para limpiar lascocinas sucias y castigar a las personas que hubieran cometido adulterio, incesto o algún acto socialmente sancionable. Antes danzaban los huacones tradicionales o antiguos. Actualmente estos son una minoría y bailan junto con huacones modernos
Huacones modernos y antiguos
Los huacones modernos bailan con sus espaldas erguidas y dan pequeños saltos. Doblan sus brazos ligeramente para apoyaren la cintura sus manos cubiertas por unas mangas multicolores, mientras sujetan el látigo. Usan un delantal de distintos colores y una frazada con la figura de un tigre. Cuando bailan muestran el pecho y doblan sus rodillas con cada paso que dan. Su postura denota la elegancia y la vitalidad propia de una autoridad:
(Sr. Digno Verástegui, danzante).
(Sr. Luís Córdova, danzante).
Adiferencia de los huacones modernos, los “tradicionales” danzan con la espalda gacha. Su traje es de color crema y está hecho con lana de carnero. Al igual que los danzantes modernos, llevan un sombrero llamado macora, del cual se desprenden largas cintas de colores. Sus acompasados pasos coinciden con cada uno de los toques de la tinya pero no levantan las rodillas ni saltan. Por el contrario,arrastran los pies y llevan sus brazos en la espalda. Durante algunos momentos pueden sentarse en el medio de la pista. Allí mastican hojas de coca y aparentan sentirse cansados:
(Juan Verástegui, danzante).
Pese a la diferencia de posturas y de vestimenta, ambos huacones danzan al compás de la única melodía que pueden bailar. El ritmo que la orquesta sigue es pautado por cada golpe que unmúsico le da a la tinya. Cada minuto, el músico que toca el pequeño tambor dará ciento treinta golpes (aproximadamente) a su instrumento. Cada uno de los toques debe coincidir con el momento en que los huacones den un paso: una pisada por un golpe de la tinya y las manos en la cintura, son posturas que todos los danzantes deben seguir para denotar homogeneidad y orden al interior de la comparsa de...
LA HUACONADA DE MITO
INTRODUCCIÓN
La “huaconada miteña” es una danza ritual que durante los tres primeros días de enero de cada año, se realiza en el distrito de Mito, en la provincia de Concepción, que forma parte del valle del Mantaro. A través de la vestimenta, la coreografía y la compasar de este ritual, sus protagonistas, los huacones, emiten unos mensajes que indican cómodebe ser una comunidad, una autoridad y las personas jóvenes y ancianas. A diferencia de otras danzas y rituales del valle del Mantaro, en la huaconada solo participa un personaje: Huacón
El Huacón miteño
Tanto en el periodo precolombino como en la actualidad, el Huacón ritual desempeñó un papel importante para los hombres andinos. Las transformaciones que este personaje experimentó sonmateria de una investigación etnohistórica que hasta el momento no ha sido realizada. Sin embargo, el estudio del Huacón miteño nos permite saber lo siguiente: El Huacón miteño no es un sacerdote del dios Kon, ni puede ser equiparado con los huacones que fueron mencionados por los cronistas.
Aproximadamente hasta los años setentas, antes de danzar la huaconada, los huacones descendían de unaquebrada llamada Ayan Grande y se cambiaban en unas cavernas durante la noche. Al igual que en los documentos virreinales, el Huacón miteño usa una máscara. Sin embargo, actualmente es posible encontrar dos tipos de caretas: la moderna y antigua. Las máscaras de los huacones miteños eran transmitidas generacionalmente. Sin embargo, esta costumbre se está perdiendo. La historia oral miteña recuerda quelos huacones eran unos ancianos que formaban parte de un consejo de sabios que se encargaban de velar por la moral, higiene y el orden social de la comunidad. Ellos representan a los antepasados de los actuales miteños. Actualmente, ya no realizan ninguna de estas funciones. Sin embargo, siguen siendo llamados “señores alcaldes”. Los huacones tenían la potestad de entrar a las casas para limpiar lascocinas sucias y castigar a las personas que hubieran cometido adulterio, incesto o algún acto socialmente sancionable. Antes danzaban los huacones tradicionales o antiguos. Actualmente estos son una minoría y bailan junto con huacones modernos
Huacones modernos y antiguos
Los huacones modernos bailan con sus espaldas erguidas y dan pequeños saltos. Doblan sus brazos ligeramente para apoyaren la cintura sus manos cubiertas por unas mangas multicolores, mientras sujetan el látigo. Usan un delantal de distintos colores y una frazada con la figura de un tigre. Cuando bailan muestran el pecho y doblan sus rodillas con cada paso que dan. Su postura denota la elegancia y la vitalidad propia de una autoridad:
(Sr. Digno Verástegui, danzante).
(Sr. Luís Córdova, danzante).
Adiferencia de los huacones modernos, los “tradicionales” danzan con la espalda gacha. Su traje es de color crema y está hecho con lana de carnero. Al igual que los danzantes modernos, llevan un sombrero llamado macora, del cual se desprenden largas cintas de colores. Sus acompasados pasos coinciden con cada uno de los toques de la tinya pero no levantan las rodillas ni saltan. Por el contrario,arrastran los pies y llevan sus brazos en la espalda. Durante algunos momentos pueden sentarse en el medio de la pista. Allí mastican hojas de coca y aparentan sentirse cansados:
(Juan Verástegui, danzante).
Pese a la diferencia de posturas y de vestimenta, ambos huacones danzan al compás de la única melodía que pueden bailar. El ritmo que la orquesta sigue es pautado por cada golpe que unmúsico le da a la tinya. Cada minuto, el músico que toca el pequeño tambor dará ciento treinta golpes (aproximadamente) a su instrumento. Cada uno de los toques debe coincidir con el momento en que los huacones den un paso: una pisada por un golpe de la tinya y las manos en la cintura, son posturas que todos los danzantes deben seguir para denotar homogeneidad y orden al interior de la comparsa de...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.