Huaylarsh
Páginas: 11 (2749 palabras)
Publicado: 9 de enero de 2013
LA MÚSICA DEL HUAYLARSH: Danza de jóvenes fuertes y enamorados
GENERALIDADES
I. DEFINICIÓN
El Huaylarsh, también conocido como Huaylas, es un género de baile y música andino peruano de origen precolombino.
El Huaylas o también conocido como Huaylarsh es una danza folklórica del Perú, oriunda de Huancayo o del pueblo Huanca, originalmente se celebra en épocas agrícolas o decultivo, actualmente se celebra más en las épocas de carnavales y de fiestas por meses de Febrero y Marzo.
El Huaylarsh es la florescencia de la vida, que de acuerdo con la evolución natural del ecosistema andino se lleva a cabo en febrero, marzo y abril de cada año, pero cuando interviene la mano del hombre, para la actividad agraria, es decir para la preparación de tierras para el cultivo,"pulun ashpi", Barbecho "Chacmay", siembra "Talpuy", deshierbo, "jacha chutay", cultivo, "allpanchay", "achmi", "juluy", de habas "chayanchay", "llamtay" y "alhuish" de arvejas "alchay", de cereales "lutuy", de quinua, "quinua ahui", de frejol "llamatay ticay", et, etc., ya es el trabajo del hombre el que florece, como también en la cogida de frutos andinos "pallay", recolección de combustible para elhogar "tullpa", "yamtapallay", "chamiza faena".
El Huaylarsh tiene vida propia, es parte popular y colectivo, tradicional y de autoría anónima, tiene ritmo, colorido, equilibrio, matiz, rito, imitación, mito, expresión de la realidad en versos y melodías, tiene filosofía, es acción y pensamiento, alegría, eufórica, nostalgia lírica, guapido mesiánico y persecución mística a "la flor de lossueños"; al "huatrilla chutu walarsh".
El Huaylarsh es uno sólo, así que manifestamos la presencia de variedades de huaylarsh, por su mensaje, ritmo, vestimenta, rito, etc. pero con un origen común y equiversal; ya sabemos que la cultura está viva, en movimiento y se transforma, es susceptible de modificaciones para seguir existiendo. Cada etapa del proceso de evolución del huaylarsh tiene suparticularidad y peculiaridad que lo hace diferente a otras etapas de su misma historia (sincronía y diacronía), tomando en cuenta la realidad económico social.
II. ETIMOLOGÍA
Huaylarsh, Huaylash: “juventudes”, Danza de jóvenes fuertes y enamorados. La palabra "huaylarsh" designa tanto a la música como a la actividad misma, aunque esta se practica cada vez menos debido a la crecientemecanización de las tareas agrícolas.
La palabra Huaylas (quechua Huaylarsh, «festividad») (aimara: Huaylarsh, «Juventud»).
Ilustración 1 HUAYLARSH – “Danza de jóvenes fuertes y enamorados”
Ilustración 1 HUAYLARSH – “Danza de jóvenes fuertes y enamorados”
III. CONTEXTO DE DIFUSIÓN
Es muy conocido y difundido en todo el Valle del Mantaro, entre losdepartamentos de Junín y Huancavelica, en los pueblos de Pilcomayo, Cochas, Huancayo, Chilca, Azapampa, La Puntá, Viques, Huacrapuquio, Huayucachi, Sapallanga, Huancán, Chupuro, Chongos y Pucará.
IV. ORIGEN
Su origen remoto es la trilla nocturna de los granos (trigo, cebada), tras la cosecha, de allí proviene el fuerte zapateo característico. La danza, en la que intervienen jóvenes de ambossexos, representa el vistoso galanteo del macho a la hembra del "chihuaco" o zorzal, ave que abunda en esta región.
Hace más de 5,000 años (3500 años A.C.) en el Valle del Mantaro, ya conocían las relaciones numéricas entre longitudes de estas proporciones, 1:1 (una nota entera), 1:2 (octava), 2:3 (quinta), y 3:4 (cuarta), y sus implicaciones armónicas.
Los instrumentos eran (algunosprevalecen hasta la actualidad):
* Quena
* Pincullo
* Pito
* Rondador
* Mohoceños
* Ocarinas
* Trompetas Andinas (yungur)
* Pututo
* Concha de caracol
* Tinya
Para la conformación de los ayllus Wanka entre el siglo XII, (al decaer los wari, de acuerdo con Timoty Field) fueron construidas obras arquitectónicas y ciudades inmensas como...
GENERALIDADES
I. DEFINICIÓN
El Huaylarsh, también conocido como Huaylas, es un género de baile y música andino peruano de origen precolombino.
El Huaylas o también conocido como Huaylarsh es una danza folklórica del Perú, oriunda de Huancayo o del pueblo Huanca, originalmente se celebra en épocas agrícolas o decultivo, actualmente se celebra más en las épocas de carnavales y de fiestas por meses de Febrero y Marzo.
El Huaylarsh es la florescencia de la vida, que de acuerdo con la evolución natural del ecosistema andino se lleva a cabo en febrero, marzo y abril de cada año, pero cuando interviene la mano del hombre, para la actividad agraria, es decir para la preparación de tierras para el cultivo,"pulun ashpi", Barbecho "Chacmay", siembra "Talpuy", deshierbo, "jacha chutay", cultivo, "allpanchay", "achmi", "juluy", de habas "chayanchay", "llamtay" y "alhuish" de arvejas "alchay", de cereales "lutuy", de quinua, "quinua ahui", de frejol "llamatay ticay", et, etc., ya es el trabajo del hombre el que florece, como también en la cogida de frutos andinos "pallay", recolección de combustible para elhogar "tullpa", "yamtapallay", "chamiza faena".
El Huaylarsh tiene vida propia, es parte popular y colectivo, tradicional y de autoría anónima, tiene ritmo, colorido, equilibrio, matiz, rito, imitación, mito, expresión de la realidad en versos y melodías, tiene filosofía, es acción y pensamiento, alegría, eufórica, nostalgia lírica, guapido mesiánico y persecución mística a "la flor de lossueños"; al "huatrilla chutu walarsh".
El Huaylarsh es uno sólo, así que manifestamos la presencia de variedades de huaylarsh, por su mensaje, ritmo, vestimenta, rito, etc. pero con un origen común y equiversal; ya sabemos que la cultura está viva, en movimiento y se transforma, es susceptible de modificaciones para seguir existiendo. Cada etapa del proceso de evolución del huaylarsh tiene suparticularidad y peculiaridad que lo hace diferente a otras etapas de su misma historia (sincronía y diacronía), tomando en cuenta la realidad económico social.
II. ETIMOLOGÍA
Huaylarsh, Huaylash: “juventudes”, Danza de jóvenes fuertes y enamorados. La palabra "huaylarsh" designa tanto a la música como a la actividad misma, aunque esta se practica cada vez menos debido a la crecientemecanización de las tareas agrícolas.
La palabra Huaylas (quechua Huaylarsh, «festividad») (aimara: Huaylarsh, «Juventud»).
Ilustración 1 HUAYLARSH – “Danza de jóvenes fuertes y enamorados”
Ilustración 1 HUAYLARSH – “Danza de jóvenes fuertes y enamorados”
III. CONTEXTO DE DIFUSIÓN
Es muy conocido y difundido en todo el Valle del Mantaro, entre losdepartamentos de Junín y Huancavelica, en los pueblos de Pilcomayo, Cochas, Huancayo, Chilca, Azapampa, La Puntá, Viques, Huacrapuquio, Huayucachi, Sapallanga, Huancán, Chupuro, Chongos y Pucará.
IV. ORIGEN
Su origen remoto es la trilla nocturna de los granos (trigo, cebada), tras la cosecha, de allí proviene el fuerte zapateo característico. La danza, en la que intervienen jóvenes de ambossexos, representa el vistoso galanteo del macho a la hembra del "chihuaco" o zorzal, ave que abunda en esta región.
Hace más de 5,000 años (3500 años A.C.) en el Valle del Mantaro, ya conocían las relaciones numéricas entre longitudes de estas proporciones, 1:1 (una nota entera), 1:2 (octava), 2:3 (quinta), y 3:4 (cuarta), y sus implicaciones armónicas.
Los instrumentos eran (algunosprevalecen hasta la actualidad):
* Quena
* Pincullo
* Pito
* Rondador
* Mohoceños
* Ocarinas
* Trompetas Andinas (yungur)
* Pututo
* Concha de caracol
* Tinya
Para la conformación de los ayllus Wanka entre el siglo XII, (al decaer los wari, de acuerdo con Timoty Field) fueron construidas obras arquitectónicas y ciudades inmensas como...
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