Huayno

El huayno, una de las representaciones culturales más importantes y predominantes en nuestro Perú tiene origen, tiene historia y es importante sentirnos orgullosas de esta.
Su expansión geográfica va desde Cajamarca, al norte, hasta el altiplano puneño en el extremo sur del país. Justamente debido a su amplia difusión, el huayno en el Perú ofrece una enorme diversidad,ya sea referente a suscaracterísticas musicales o a sus contextos de ejecución, y sólo mediante un fuerte grado de abstracción es posible considerarlo como un género con característicasdeterminadas.

 Baile de pareja mixta independiente, se baila veces en ronda con una pareja al centro y generalmente, de rogocijo pero se presta para asedios amoriles. Su mensaje usualmente es el enamoramiento y el sutil cortejo delhombre hacia la mujer, como también el desengaño o el sufrimiento por la pérdida de la amada o el rechazo de una mujer.
 Alegre de movimiento al ritmo de la música con fuertes zapateos, donde los pobladores de la zona lucen vistosos trajes de variados colores, generalmente propios de cada zona y elaborados por destacados artesanos que se constituyen en un gran aporte a la Cultura peruana Huayno,música tradicional de Perú El huayno peruano es uno de los principales bailes en la región de los Andes
 Consta de tres partes: Introducción, cuerpo y remate. El ritmo, estilo, orquestación, sabor y ejecución es diferente de región a región y hasta de pueblo a pueblo, siendo fácil para el aficionado reconocer este género cuando los oye.
 Su estructura musical surge de una base pentatónica deritmo binario, característica estructural que ha permitido a este género convertirse en la base de una serie de ritmos híbridos, desde la cumbia hasta el rock andino. Los instrumentos que intervienen en la ejecución del huayno son la quena, el charango, la mandolina, el arpa, el requinto, la bandurria, la guitarra y el violín.
En algunas variantes del huayno intervienen bandas típicas, que añadeninstrumentos como las trompetas, el saxofón y el acordeón. Por otro lado, aunque son géneros muy diferentes, en la sensibilidad popular el huayno está más vinculado en el Perú a la marinera de lo que aparenta, como lo recuerda este estribillo de marinera serrana: "no hay marinera sin huayno, ni huayno sin marinera, cholita pollera verde, para ti va la tercera".
instrumentos de cuerdaintroducidos por los españoles, como el arpa, la guitarra y la mandolina, o con el charango indígena, los huayno tienen un tiempo rápido, normalmente de compás binario con dos diferentes frases melódicas de igual longitud que son repetidas de forma constante. Este ejemplo explora este característico ritmo de danza en arpa y mandolina.
Las tribus y pueblos que habitaban esta parte de la tierra danzaban porla alegría de vivir en una tierra generosa. Como también se conocen los instrumentos musicales que se tocaban en sus fiestas: la quena de hueso o carrizo, la zampoña, la tinya (tambor de cuero).
A la llegada de los españoles fueron conocidos otros instrumentos llegados de Europa como: La guitarra, el saxo, los clarinetes, el arpa, la trompeta y la flauta.
Los naturales los adaptaron a suscanciones. Sin embargo el ritmo y el mensaje de las canciones autóctonas no ha cambiado, más bien sus sonidos se han multiplicado.

La música popular andina, tal como se practica en la sierra, ingresa de modo sostenido a los medios de difusión poco antes de 1950. Es un fenómeno que se deriva de los cambios sociales experimentados en el país luego de la Segunda Guerra Mundial, sobre todo el crecienteproceso de urbanización por la fuerte migración de la sierra a la costa, de las zonas rurales a las ciudades, y en especial a Lima.
Poco antes de 1950, la música andina popular empieza a ser grabada para su edición fonográfica comercial. Fue por gestión directa de José María Arguedas que los registros tomados por él a unos intérpretes de la sierra llegaron a interesar a una casa grabadora....