Huelga de Dolores doc
Páginas: 11 (2687 palabras)
Publicado: 14 de febrero de 2016
Huelga de Dolores
Huelga de Todos los Dolores de Guatemala
La Chabela, símbolo de la Huelga de Dolores
Obra de Hernán Martínez Sobral en 1921
Nombre oficial
Patrimonio Cultural Intangible de la Nación, Huelga de Dolores
Otros nombres
Huelgueros sancarlistas
Premios
Obtuvo la Orden del Quetzal por ser patrimonio cultural intangible de la Nación en 2011
La Huelga de Todos los Dolores del Pueblode Guatemala (llamada también: Huelga de Dolores o Desfile Bufo), es una tradicional manifestación que realizan los Estudiantes de la Universidad de San Carlos de Guatemalacada año durante la Cuaresma y la cual toma como día primordial el Viernes de Dolores del cual toma su nombre.
Para comprender la profundidad de la crítica social y política que tenía la Huelga de Dolores hay que recordar que,en la Ciudad de Guatemala de fines del siglo xix y de un poco más de la mitad del xx, la población no sólo era muy escasa- tenía alrededor de 350,000 habitantes- sino que los personajes que en ella sobresalían eran bastante conocidos tanto en las clases acaudaladas y medias como en ciertos barrios populares. Los rumores propios de los pueblos chicos hacía circular de boca en boca las actuacionespúblicas y las debilidades íntimas de muchas familias y personas, por lo que no era difícil para los huelgueros recopilar las historias que ya andaban de boca en boca o que se guardaban bajo una secretividad más que dudosa y volverlas a desparramar con una dosis pura de picardía y con un vocabulario coloquial y desvergonzado que fácilmente invadía los terrenos de la procacidad, a pesar dealgunos intentos de guardar las normas de un ingenio que siempre está ligado a la situación del momento.
Hasta 1970, todas las manifestaciones que componían la Huelga se llevaban a cabo frente a un público numeroso y complaciente y que el Desfile Bufo, en particular, era presenciado y aplaudido multitudinariamente, por lo que la vida de la ciudad se paralizaba en gran medida y la atención popular seconcentraba en el cortejo entre las 9 de la mañana y las 2 de la tarde. Al terminar éste en la Facultad de Derecho, al compás de la marimba, muchos de los huélguelos culminaban la actividad con una borrachera, de preferencia con cerveza donada generosamente por los conocidos fabricantes que hay en Guatemala.1
A partir de la firma de la Paz en 1996, el uso de capuchas por parte de los participantesen la Huelga de Dolores—que se inició a finales de la década de 1950 por la represión de las fuerzas del Estado en contra del movimiento—, y en especial de los miembros del «Honorable Comité de Huelga» —ente organizador de las actividades del evento—, permitió que se desvirtuara la expresión estudiantil y que incluso se establecieran comercios informales dentro del Campus Central de laUniversidad, los que le reportaban dividendos de hasta seis cifras a la Asociación de Estudiantes Universitarios y a los miembros del «Honorable Comité»;2 esto, además de ingresos por la «talacha» —una especie de extorsión que estudiantes encapuchados cobran en las calles y en las aulas— y por la venta de bonos huélguelos, los cuales ya le habían provocado desprestigio a la Huelga de Dolores desde mediadosde la década de 1980.2
Actividades de la Huelga de Dolores
No Nos Tientes
En la ciudad de Guatemala había muy pocos periódicos, las radiodifusoras empezaron a dar noticias al final de los años treinta y la televisión arrancó junto con la década de los cincuenta, pero el poder adquisitivo de la población, bastante estrecho en la mayoría de las capas de la clase media, y muy restringido en lasclases populares, limitó el uso del radio primero y más tarde el del televisor. El invento de la radio de transistores y el sistema de ventas a plazos hicieron que una cantidad cada vez mayor de citadinos dispusiera de formas más amplias e impersonales de conocer las noticias y las vidas -pública y privada- de la gente que se hacía notar en cualquier actividad de la vida colectiva.
— Tomado...
Huelga de Todos los Dolores de Guatemala
La Chabela, símbolo de la Huelga de Dolores
Obra de Hernán Martínez Sobral en 1921
Nombre oficial
Patrimonio Cultural Intangible de la Nación, Huelga de Dolores
Otros nombres
Huelgueros sancarlistas
Premios
Obtuvo la Orden del Quetzal por ser patrimonio cultural intangible de la Nación en 2011
La Huelga de Todos los Dolores del Pueblode Guatemala (llamada también: Huelga de Dolores o Desfile Bufo), es una tradicional manifestación que realizan los Estudiantes de la Universidad de San Carlos de Guatemalacada año durante la Cuaresma y la cual toma como día primordial el Viernes de Dolores del cual toma su nombre.
Para comprender la profundidad de la crítica social y política que tenía la Huelga de Dolores hay que recordar que,en la Ciudad de Guatemala de fines del siglo xix y de un poco más de la mitad del xx, la población no sólo era muy escasa- tenía alrededor de 350,000 habitantes- sino que los personajes que en ella sobresalían eran bastante conocidos tanto en las clases acaudaladas y medias como en ciertos barrios populares. Los rumores propios de los pueblos chicos hacía circular de boca en boca las actuacionespúblicas y las debilidades íntimas de muchas familias y personas, por lo que no era difícil para los huelgueros recopilar las historias que ya andaban de boca en boca o que se guardaban bajo una secretividad más que dudosa y volverlas a desparramar con una dosis pura de picardía y con un vocabulario coloquial y desvergonzado que fácilmente invadía los terrenos de la procacidad, a pesar dealgunos intentos de guardar las normas de un ingenio que siempre está ligado a la situación del momento.
Hasta 1970, todas las manifestaciones que componían la Huelga se llevaban a cabo frente a un público numeroso y complaciente y que el Desfile Bufo, en particular, era presenciado y aplaudido multitudinariamente, por lo que la vida de la ciudad se paralizaba en gran medida y la atención popular seconcentraba en el cortejo entre las 9 de la mañana y las 2 de la tarde. Al terminar éste en la Facultad de Derecho, al compás de la marimba, muchos de los huélguelos culminaban la actividad con una borrachera, de preferencia con cerveza donada generosamente por los conocidos fabricantes que hay en Guatemala.1
A partir de la firma de la Paz en 1996, el uso de capuchas por parte de los participantesen la Huelga de Dolores—que se inició a finales de la década de 1950 por la represión de las fuerzas del Estado en contra del movimiento—, y en especial de los miembros del «Honorable Comité de Huelga» —ente organizador de las actividades del evento—, permitió que se desvirtuara la expresión estudiantil y que incluso se establecieran comercios informales dentro del Campus Central de laUniversidad, los que le reportaban dividendos de hasta seis cifras a la Asociación de Estudiantes Universitarios y a los miembros del «Honorable Comité»;2 esto, además de ingresos por la «talacha» —una especie de extorsión que estudiantes encapuchados cobran en las calles y en las aulas— y por la venta de bonos huélguelos, los cuales ya le habían provocado desprestigio a la Huelga de Dolores desde mediadosde la década de 1980.2
Actividades de la Huelga de Dolores
No Nos Tientes
En la ciudad de Guatemala había muy pocos periódicos, las radiodifusoras empezaron a dar noticias al final de los años treinta y la televisión arrancó junto con la década de los cincuenta, pero el poder adquisitivo de la población, bastante estrecho en la mayoría de las capas de la clase media, y muy restringido en lasclases populares, limitó el uso del radio primero y más tarde el del televisor. El invento de la radio de transistores y el sistema de ventas a plazos hicieron que una cantidad cada vez mayor de citadinos dispusiera de formas más amplias e impersonales de conocer las noticias y las vidas -pública y privada- de la gente que se hacía notar en cualquier actividad de la vida colectiva.
— Tomado...
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