Huerto Agroecologico

Sociología del deporte :
algunos problemas teóricos
y epistemológicos

Beatriz Vélez C*

Deporte y sociedad moderna
El esfuerzo de construir una teoría sociológica del deporte choca con
problemas teórico-conceptuales y epistemológicos, algunos de los cuales
serán tratados en este texto.
La importancia cada vez mayor del deporte en la vida diaria de las
sociedades parece contrastar conel desdén con el cual las ciencias
sociales han abordado esta cuestión y que, entre otros aspectos, me
parece derivada de uno de los principios constitutivos de la representación humana del mundo en occidente, a saber, la escisión entre formas
de la materia y del espíritu, entre mundo de la sensibilidad y mundo del
pensamiento.
Esta escisión , que ha conducido al establecimiento de una escalade
valores por la cual el mundo del logos sería superior al de la
sensibilidad, ha encontrado su máxima expresión en la sociedad
occidental moderna bajo la forma de una moral ascética apoyada en el
desprecio por el cuerpo,
*Sociologa, Universidad de Antioquia y docente de la misma universidad.

Beatriz Vêlez C.

en tanto registro de goce mundano, en tanto territorio ajeno al ejerciciode la voluntad.
En el desprecio por el cuerpo coinciden diversas religiones: el
catolicismo ha condenado la carne por su tendencia natural a la
corrupción, que termina por contaminar el espíritu; y el protestantismo
insiste en el poder de la voluntad humana para doblegar las flaquezas de
la naturaleza. Tal desprecio de origen religioso, transmutado en ética
laica, aparece bajo la forma decuerpo productivo como uno de los
fundamentos de la moderna sociedad.
El estado de civilización, concebido como el producto del libre
ejercicio de la voluntad y de la razón humanas, ha significado
alejamiento y desprecio de la naturaleza y de todo aquello que se le
asemeje: el cuerpo y sus códigos, los pueblos primitivos y su orden
cultural, las mujeres y su mundo doméstico.
La domesticaciónde la naturaleza humana en formas útiles al
desarrollo de la producción, una de las condiciones necesarias en la
emergencia y consolidación de la sociedad moderna capitalista occidental, ha sido, por su carácter represivo, un permanente registro de dolor.
Son ejemplarizantes la severidad de las leyes francesas contra el vagabundeo, en el viejo mundo; y en él nuevo mundo, el trato inhumano deJosé Celestino Mutis, quien abozaló y ató a las patas de las mesas de
trabajo a los dibujantes criollos. Estos ejemplos de la historia humana
enseñan que la moderna disciplina de trabajo y uso del cuerpo se ha
realizado a sangre y fuego.
La introyección, entonces, de comportamientos ajustados a la renuncia, desviación o aplazamiento de gratificaciones inmediatas; de comportamientos funcionalesal capital: extensas jornadas de trabajo continuo,
vacaciones limitadas a períodos de tiempo fijos; en fin, contrario a lo que
suele pensarse, la escisión entre el mundo de la vida y el de la
producción, con desventaja evidente para la ampliación de aquel, ha sido
un proceso histórico que poco ha consultado la gratificación humana.
Con la industrialización se ha acentuado la diferencia entreocio y
trabajo y algunos autores encuentran que la falta de estudios consagra-

Educación física y deporte, vols. 14-15

Medellín, enero-diciembre 1992-93

Sociología del deporte: algunos problemas teóricos..

dos a las actividades humanas relativas al tiempo libre y a la lúdica
obedece a la mayor valoración de la esfera productiva, aun por parte de
quienes hacen la sociología. Esdecir, que aun los mismos sociólogos han
adherido a la ideología ascética que rechaza el ocio y admite el riesgo y la
ganancia sólo en el ámbito del trabajo.
Sin embargo, ese cuerpo colonizado, objeto de domesticación, sometido a aquello que el sociólogo alemán Herbert Marcuse denominó apéndice de la máquina; ese cuerpo atrapado en la lógica del rendimiento, ha
resistido la colonización total de...