Huevo Misterioso
Páginas: 11 (2698 palabras)
Publicado: 12 de julio de 2013
Conflictos entre valores
Luis CASASUS
Universidad Politécnica de Madrid
luis.casasus@upm.es
CICLO DE CONFERENCIAS SOBRE VALORES HUMANOS
XVII CURSO DE AXIOLOGÍA
Universidad Complutense de Madrid, 14 de abril, 2010.
CONTENIDO
1. El problema.
2. Dos experiencias.
3. Una reflexión.
1. El problema.
Quisiera comenzarpor una cita que figura en la exposición de la Profesora Juana Sánchez-Gey en la edición anterior de este Curso:
“Es mejor que muchos hombres estén de acuerdo y me contradigan; que yo no esté de acuerdo y me contradiga”. Quizás recuerden que las palabras pertenecen al Diálogo Gorgias de Platón. Estas palabras ilustran bien cómo desearía enmarcar esta comunicación: se trata de meditar sobre losconflictos de valores dentro de la persona.
Sin embargo, es bien sabido que la mayoría de los autores se refieren a los conflictos de valores entre el individuo y la comunidad o entre grupos sociales.
En cuanto a los conflictos individuo-sociedad, abundan las investigaciones sobre los problemas del profesor o el médico frente a los valores de la organización donde trabaja. Por ejemplo, en elmundo hospitalario cada vez son más vivos los debates sobre la eutanasia, el aborto o la investigación de las células madre.
En el segundo grupo de investigaciones, basta recordar la contribución de Isaiah Berlin, esencialmente centrada en la Filosofía Política y el Derecho. Este autor se ocupó de los conflictos que pueden darse en valores socialmente aceptados como la libertad y la seguridad.En nuestros días, existe una preocupación fácilmente explicable por la colisión de valores en las sociedades plurales, donde no es difícil constatar la casi extinción de ciertos valores o el florecimiento de otros. Para colmo, el pensamiento ético actual se inclina a varias formas de relativismo y pluralismo que hacen más palpitante los conflictos entre valores.
Una observación interesante ybien conocida de I. Berlin es que el conflicto de valores es inevitable en nuestra existencia. Aún más, según sus propias palabras: "Estas colisiones de valores constituyen la esencia de lo que son y de lo que somos” [1].
Para seguir delimitando nuestra reflexión, vamos a llegar a una definición de trabajo de ambos conceptos: valor y conflicto.
¿Qué entendemos por valores? Para muchosautores contemporáneos, son convicciones profundas que influyen sobre las elecciones que hacemos entre medios disponibles y fines que nos proponemos. Esta es una definición de corte subjetivista. Un concepto más objetivo de valor es el dado por Méndez [2]: Va en la esencia de un verdadero valor el que sea generalizable, al menos de modo teórico (...). Si la generalización beneficia a todos, a todos sinninguna excepción, se trata de un verdadero valor.
Naturalmente, no todos los valores son igualmente poderosos y decisivos en nuestras vidas. Algunos, consciente o inconscientemente, determinan en buena medida nuestra conducta, más allá de los instintos o las necesidades. Es oportuno recordar que algunos autores, como Maslow, asimilaron valor y necesidad, siendo ésta algo que se considera más omenos imprescindible para vivir sin frustración. Por otro lado, ya que hemos mencionado los instintos, recordemos que son complejos de reacciones determinadas, hereditarias, comunes a todos los individuos de la misma especie y adaptadas a una finalidad, de la que el sujeto que obra a veces no tiene conciencia.
Hay muchas taxonomías de valores; quizá una de las más relevantes sea la quedistingue entre valores culturales (o sociales) y personales. Muchas de esas clasificaciones son jerárquicas, con la pretensión de que esa jerarquía permita estudiar las complejas relaciones entre valores y grupos de valores.
Un conflicto es una relación antagónica entre dos unidades de acción. Puede entenderse como un acontecimiento patológico o más bien como oportunidad o elemento irreductible de...
Conflictos entre valores
Luis CASASUS
Universidad Politécnica de Madrid
luis.casasus@upm.es
CICLO DE CONFERENCIAS SOBRE VALORES HUMANOS
XVII CURSO DE AXIOLOGÍA
Universidad Complutense de Madrid, 14 de abril, 2010.
CONTENIDO
1. El problema.
2. Dos experiencias.
3. Una reflexión.
1. El problema.
Quisiera comenzarpor una cita que figura en la exposición de la Profesora Juana Sánchez-Gey en la edición anterior de este Curso:
“Es mejor que muchos hombres estén de acuerdo y me contradigan; que yo no esté de acuerdo y me contradiga”. Quizás recuerden que las palabras pertenecen al Diálogo Gorgias de Platón. Estas palabras ilustran bien cómo desearía enmarcar esta comunicación: se trata de meditar sobre losconflictos de valores dentro de la persona.
Sin embargo, es bien sabido que la mayoría de los autores se refieren a los conflictos de valores entre el individuo y la comunidad o entre grupos sociales.
En cuanto a los conflictos individuo-sociedad, abundan las investigaciones sobre los problemas del profesor o el médico frente a los valores de la organización donde trabaja. Por ejemplo, en elmundo hospitalario cada vez son más vivos los debates sobre la eutanasia, el aborto o la investigación de las células madre.
En el segundo grupo de investigaciones, basta recordar la contribución de Isaiah Berlin, esencialmente centrada en la Filosofía Política y el Derecho. Este autor se ocupó de los conflictos que pueden darse en valores socialmente aceptados como la libertad y la seguridad.En nuestros días, existe una preocupación fácilmente explicable por la colisión de valores en las sociedades plurales, donde no es difícil constatar la casi extinción de ciertos valores o el florecimiento de otros. Para colmo, el pensamiento ético actual se inclina a varias formas de relativismo y pluralismo que hacen más palpitante los conflictos entre valores.
Una observación interesante ybien conocida de I. Berlin es que el conflicto de valores es inevitable en nuestra existencia. Aún más, según sus propias palabras: "Estas colisiones de valores constituyen la esencia de lo que son y de lo que somos” [1].
Para seguir delimitando nuestra reflexión, vamos a llegar a una definición de trabajo de ambos conceptos: valor y conflicto.
¿Qué entendemos por valores? Para muchosautores contemporáneos, son convicciones profundas que influyen sobre las elecciones que hacemos entre medios disponibles y fines que nos proponemos. Esta es una definición de corte subjetivista. Un concepto más objetivo de valor es el dado por Méndez [2]: Va en la esencia de un verdadero valor el que sea generalizable, al menos de modo teórico (...). Si la generalización beneficia a todos, a todos sinninguna excepción, se trata de un verdadero valor.
Naturalmente, no todos los valores son igualmente poderosos y decisivos en nuestras vidas. Algunos, consciente o inconscientemente, determinan en buena medida nuestra conducta, más allá de los instintos o las necesidades. Es oportuno recordar que algunos autores, como Maslow, asimilaron valor y necesidad, siendo ésta algo que se considera más omenos imprescindible para vivir sin frustración. Por otro lado, ya que hemos mencionado los instintos, recordemos que son complejos de reacciones determinadas, hereditarias, comunes a todos los individuos de la misma especie y adaptadas a una finalidad, de la que el sujeto que obra a veces no tiene conciencia.
Hay muchas taxonomías de valores; quizá una de las más relevantes sea la quedistingue entre valores culturales (o sociales) y personales. Muchas de esas clasificaciones son jerárquicas, con la pretensión de que esa jerarquía permita estudiar las complejas relaciones entre valores y grupos de valores.
Un conflicto es una relación antagónica entre dos unidades de acción. Puede entenderse como un acontecimiento patológico o más bien como oportunidad o elemento irreductible de...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.