Huevo misterioso

Cerinto: fue un líder de una secta de finales del siglo I o principios del siglo II, una ramificación de los Ebionitas, similar al Gnosticismo en algunos aspectos, interesante porque muestra el amplio rango de conclusiones a las que podían llegarse a partir de la vida y enseñanzas de Jesús. Cerinto es recordado en la historia primitiva de la Iglesia cristiana por haber sido unHeresiarca, o seaun líder herético de una secta. Se cree que fue contemporáneo de San Juan quien escribió el cuarto Evangelio contra él y sus enseñanzas.
Cerinto creía en un milenio feliz que sería realizado en la tierra antes de la resurrección y en el reinado espiritual de Dios en el cielo.
De acuerdo con Ireneo, Policarpo de Esmirna contaba la historia de que San Juan el Divino, en particular, se decía quetemía tanto a Cerinto que una vez huyó de un baño cuando se enteró que Cerinto estab dentro, gritando "¡Huyamos, antes de que el edificio se venga abajo; pues Cerinto, el enemigo de la verdad, está adentro!".
Entre las enseñanzas de Cerinto que eran opuestas a las de los apóstoles y otros padres de la Iglesia:
Una deidad menor creó el mundo físico
Jesús el hombre y "Cristo" el espíritu divino noeran el mismo
Justificación por las obras, en particular la observancia ceremonal del Judaísmo
Cerinto podría haber sido el supuesto receptor del Apócrifo de Santiago (codex I, texto 2 de los Manuscritos de Nag Hammadi), aunque el nombre escrito ahí es casi ilegible. Algunos Padres de la Iglesia detractores del libro conocido como Apocalipsis de San Juan atribuían la autoría del mismo a Cerinto,debido principalmente a la semejanza doctrinal entre sus enseñanzas y la época del Milenio descrita en el libro.

- Cerinto era un gnóstico y para algunos, uno de los primeros cristianos, que fue destacada como un hereje en la vista de los Padres de la Iglesia. Contrariamente al cristianismo proto-ortodoxa, la escuela de Cerinto siguió a la ley judía, utiliza el Evangelio según los Hebreos, negóque el Supremo Dios había hecho el mundo físico, y se les niega la divinidad de Jesús. En la interpretación Cerinto ', el Cristo vino a Jesús en el bautismo, lo guió en su ministerio, pero lo dejó en la crucifixión.
Él enseñó que Jesús establecería un reino de mil años de placer sensual después de la Segunda Venida, pero antes de la resurrección general, una visión que fue declarada herética porel Concilio de Nicea. Cerinto utiliza una versión del Evangelio de Mateo como Escritura.
Cerinto enseñó en momentos en que la relación del cristianismo con el judaísmo y con la filosofía griega aún no se ha definido claramente. En su asociación con la ley judía y su modesta apreciación de Jesús, que era similar a los ebionitas y para otros cristianos judíos. Al definir el creador del mundo comoel demiurgo, emuló la filosofía platónica y anticipó los gnósticos.
Tradición cristiana temprana describe Cerinto como contemporáneo y rival de Juan el Evangelista, que pudo haber escrito la primera epístola de Juan y la Segunda Epístola de Juan para advertir al menos maduros en la fe y la doctrina sobre los cambios que estaba haciendo al evangelio original . Todo lo que se sabe sobre Cerintoproviene de los escritos de sus adversarios teológicos.
Biografía
La fecha de su nacimiento y su muerte son desconocidas. En la provincia romana de Asia, fundó una escuela y reunió discípulos. Ninguno de los escritos reales Cerinto 'parece haber sobrevivido, y es poco probable que alguna vez fueron muy amplia difusión. Nuestra comprensión más detallada de las enseñanzas de los hombres Cerinto 'sonde las Epifanio de Salamina siglo cuarto, adelante, unos cuantos siglos después de su muerte y por lo tanto no tenemos una idea clara de sus enseñanzas.
Creencias
El relato más antiguo sobreviviente de Cerinto es que en refutación Irenus 'del gnosticismo, Adversus haereses, que fue escrito alrededor de 170 CE. Según Irenus, Cerinto, un hombre educado en la sabiduría de los egipcios, afirmó la...